为什么写出“锄禾日当午，汗滴禾下土”的李绅最终会成为祸害百姓的贪官？
真是造谣的一张嘴，辟谣跑断腿！李绅明明是个升调后老百姓“皆呜咽流涕，如婴儿之别慈母焉”般的好官，现如今在世人眼中却成“祸害百姓的贪官”了…李绅吃鸡舌现在一些文盲每提到千古名篇《悯农》时，都会嗤之以鼻的辱骂《悯农》的作者李绅…说什么“李绅喜欢吃鸡舌，所以每吃一盘鸡舌，都要杀掉300多只活鸡，因此他的后院被宰杀的鸡时常堆积如山。
”这真的是闻所未闻，时常将死鸡在后院堆积如山那得多臭啊？
臭不臭咱先放一边，事实是这根本就是造谣。
谣言的出处是2007年一个名叫肖六芹的中专老师杜撰的一篇意淫文《<悯农>与李绅》。
这篇文章最初是发表在《郴州日报》上的，后来被《百家讲坛》杂志收录，从此这个谣言就被传开了。
再后来，不知是为了哗众取宠还是什么目的，所有人都把这个谣言当了真……虽然肖六芹后来出来辟谣，但造成的后果已不可挽回，时至今日，还有人在头条问提这样的问题，真是可悲，可叹！注：那时《百家讲坛》的杂志经常造这种谣，类似的还有《岳阳楼记》的滕子京等…李绅其人李绅六岁时父亲就去世了，母亲的身体也不好，李绅在床前照顾。
白居易形容他“侍亲之疾，冠带不解者三载”；没多久母亲也去世了，白居易形容他“执亲之丧，水浆不入口者五日。
”注意，这时的李绅还只是个孩子……后来李绅入仕，做事强硬，史书记载“绅治刚严”，所以去世后谥号“文肃”，刚德克就曰“肃”！但是李绅对老百姓，是非常好的，记载他为政方面“应用无方，所居必化。
卧理二郡，以去害为先，故有盗奔兽依之感；廉察浙右，以分忧为功，故有邻活殍之惠；尹正河洛，以革弊为急，故有摘奸抉蠹之威。
”李绅到很多地方为过官，可以说每到一处当地都能大治。
比如李绅任汴州刺史时，汴州大旱，后来又发大水，再加蝗灾，老百姓苦不堪言。
但是李绅到了后“捍大患，御大灾，却飞蝗，遏暴水……”在那五年里，老百姓丰衣足食。
后来升官，制银青光禄大夫扬州长史淮南诸道节度观察等使，皇帝诏书到的时候，河南老百姓箪食壶浆，像婴儿离开慈母一样…诏下之日，出次於外，军门不击柝，里巷无犬吠，从容五日，按节而东。
百姓三军，挈壶浆，捧箪醪，遮道攀饯者，动以万辈，皆呜咽流涕，如婴儿之别慈母焉。
——白居易《淮南节度使检校尚书右仆射赵郡李公家庙碑铭》当然以上史料出自李绅的好友白居易，但是正史如《新唐书》对李绅的政绩都是肯定的……迁滁、寿二州刺史时“霍山多虎，撷茶者病之，治机阱，发民迹射，不能止。
绅至，尽去之，虎不为暴。
”河南尹时：“河南多恶少，或危帽散衣，击大球，尸官道，车马不敢前。
绅治刚严，皆望风遁去。
”迁宣武节度使：“大旱，蝗不入境。
”——《新唐书》综上可知，李绅并没有现在人们讲得那么不堪，至少他是一个对老百姓很不错的人…李绅的劣迹史料关于李绅不好的记录只有两处：一处是真实史料中的吴湘案，另一处是“司空见惯”的成语由来…吴湘案说李绅任淮南节度使的时候，有人状告当时的江都县尉吴湘贪污受贿，还娶辖区百姓颜悦之女为妻。
按照唐律规定，官员不能与辖区百姓通婚，不能与下属的家族通婚…李绅安排观察判官魏铏去审讯吴湘，经魏铏审核，吴湘的罪状清楚，上报处决了吴湘。
当时有人议论说，吴家世代和宰相有仇，怀疑李绅杀了吴湘是为了讨好宰相李德裕，因为吴家和李家有仇。
于是吴湘的哥哥吴汝纳就多次上疏状告了李绅，皇帝便下诏派御史崔元藻复查。
其结果是贪污受贿、挪用官府钱粮有证据，但娶辖区民女为妻这一条与事实有出入。
因为吴湘的岳父颜悦曾任青州衙推，他妻子王氏是官宦人家的女儿，所以女儿不算辖区百姓，这一条不不应判罪。
始，沣人吴汝纳者，韶州刺史武陵兄子也。
武陵坐赃贬潘州司户参军死，汝纳 家被逐，久不调。
时李吉甫任宰相，汝纳怨之，后遂附宗闵党中。
会昌时，为永宁 尉，弟湘为江都尉。
部人讼湘受赃狼籍，身娶民颜悦女。
绅使观察判官魏铏鞫湘， 罪明白，论报杀之。
时，议者谓吴氏世与宰相有嫌，疑绅内顾望，织成其罪。
谏官 屡论列，诏遣御史崔元藻覆按，元藻言湘盗用程粮钱有状，娶部人女不实，按悦尝为青州衙推，而妻王故衣冠女，不应坐。
——《新唐书 > 列传 > 卷一百零六》李绅从头到尾就这一条污点，到头来还算不得污点，因为吴湘贪污受贿、挪用官府钱粮这一条是有坐实的，所不该者只是不该盛夏而杀罢了，就这还被：“削三官，子孙不得仕。
”不过这涉及到了“牛李党争”的问题。
牛李党争中的李德裕“忠于国则同心，闻于义则同志”，是真正为国家尽忠的无党人士，李商隐评他“成万古之良相，为一代之高士。
”反观牛派？
以牛僧孺和李宗闵为首的牛派全是小人，大唐的败亡和他们脱不了干系……司空见惯晚唐孟棨撰写的《本事诗》中记载了这样一个故事，说刘禹锡和州任满的时候有个李司空的也罢镇在京。
李司空特别仰慕刘禹锡，尝试着邀请到自己府上做客。
酒过三巡菜过五味，李司空给刘禹锡送了一个歌妓，刘禹锡当场作了一首诗，诗名《刘梦得赠李司空妓诗》，曰：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
”就是说，这个美女梳着高高的如宫女一般的发髻，一曲《杜韦娘》如春风般拂过宴席。
李司空见惯了这样的场景因此心无波澜，可我这小小的刺史真是柔肠百结。
刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中。
集贤学士李司空罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。
酒酣，命妙妓歌以送之。
刘于席上赋诗曰：“䰀鬌梳头宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。
司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。
”——晚唐孟棨《本事诗》这个典故后来被《太平广记》做了注释，注释中把李司空肯定成了李绅……刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中。
集贤学士李绅罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。
酒酣，命妙妓歌以送之。
刘于座上赋诗曰。
䰀鬌梳头宫样妆。
春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。
李因以妓赠之。
䰀鬌字亦作浮喧。
并上声。
古今注言。
即堕马之遗像。
出本事诗本事诗浮喧作低堕——《太平广记 > 器量二 > 李绅》然而，李绅一辈子未做过司空。
而且刘禹锡是宝历二年（公元826年）秋天罢和州刺史任被调回洛阳的，可此时的李绅还在江州刺史任上。
所以时间对不上，地点也对不上……而826年确实有个姓李的人刚当上司空，但这个人不是李绅，而是李逢吉。
所以，如果司空见惯这首诗真是刘禹锡所作，那诗里司空只能是李逢吉，而不可能是李绅。
《太平广记》之所以认为是李绅，有可能只是李绅名气比较大的原因而已。
最后历史上的李绅没做过什么亏心事，也没有贪污什么的记载，所谓吃鸡舌更是无“鸡”之谈…网络造神可怕，网络毁人更可怕，希望大家擦亮眼睛，现在不该是民智未开的年代，要知道辟谣真的很累人。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
——《悯农 > 其一》锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——《悯农 > 其二》@夏天的雷风 一个做文史科普的人……注：图片均来自网络，仅供参考…
