你信命吗？
命，命运，天命，知天命，畏天命，等等。
一大串关于命的问题，人们也不明白这个“命”到底指的是什么。
信与不信命谁也说不准，拿不定。
事业顺风顺水，你可能会说，“我命由我不由天”。
遇到困难或陷入绝境，你可能会仰天长啸，“天哪！命运为何待我这样不公啊”。
所以说，没有人会说不信命或全信命。
牛顿、爱因斯坦等大科学家到老了，也都有宗教情结。
因为他们碰到说不清、讲不明的事情太多了，干脆都推到上帝身上算了。
杨振宁教授在一次公开场合，明确表示，他相信有一个无形的上帝的存在。
他的理由是，宇宙中存在的这样一些完美的定理法则，实在是太不可思议了，没有一个无形的上帝存在很难说的过去。
也就是说，从科学家的角度看，无论讲的通，讲不通的问题，都是不以人的意志为转移的客观存在。
这种客观存在他们认为就是上帝的化身。
从人文的角度看，我们的祖先也是相信天或天命的存在。
孔子就说过:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。
孔子说的畏就是敬畏。
人无敬畏之心，实在是很可怕且危险的。
人生中，如果什么都不怕，什么都不信，无所畏惧，没有敬畏之心，那可就完了。
如唐山打人事件中，那些亡命徒就没有了敬畏心，而丧失了人性。
所以，人生中总要有个怕角，有使人畏惧的东西。
孔子就告诉我们，要“畏天命，畏大人，畏圣人言”。
“畏天命”，就是说心中要有个信仰，包括宗教信仰，对祖宗的祭拜，等等。
这样，人们心里有个信仰，无论遇到什么过不去的坎，总有个精神慰籍的地方。
“畏大人”，不是指什么做官的，而是指长辈，世俗规范，道德法律等。
一些人，霸座闯卡违返规定，谁说也不听，一旦情绪上来，天不怕，地不怕，等进了派出所就后悔莫及。
“畏圣人言”，传统的经典，如《论语》四书五经及宗教方面的书，要学习一点。
遇事不能仅凭感觉、凭情绪，要理智冷静一点。
由可见，不是信不信命的问题，而是人总要有点自我约束，自我管理的意识。
有畏惧，才能有诚敬心。
人要是到了天不怕地不怕的程度，那就麻烦了。
所以，人还是有点信仰为好，心里有个“上帝”或“佛菩萨”管着点，总比无法无天，任意妄为要好些。
