庄子《逍遥游》的主旨是什么？
庄子的《逍遥游》主要是讲一个人可以修行的最高境界，就是物我两忘，随心而动，无滞无碍，遨游天地。
全文分几个部分。
第一部分，讲扶摇万里云霄的鲲鹏与翱翔蓬蒿的蝉雀之间，大与小的差别，宏大抱负与微小理想的不同。
以及它们之间互相的不理解。
燕雀不理解大鹏为什么要飞那么远，大鹏更不屑于向燕雀去解释。
第二部分，讲小智慧不如大智慧，小寿命不如大寿命。
小寿命讲了朝生暮死的菌类和春生秋死的蝉类两个例子，大寿命讲了五百岁为一季节的冥灵和八千岁为一季节的椿树。
然后用彭祖和普通人寿命的对比，说明不同的人境界不同，追求不同。
第三部分，其实是重复第一部分的故事，只是从另一个来源讲述故事，说明这故事不是我庄子编的。
第一部分的故事是来源于齐谐这本书，此处则来源于商汤和臣子棘的对话。
第四部分，是全篇的重点精华。
通过前面三部分的论述，说明不同层次的物种之间很难交流理解，比你低级的不能理解你，你同样也不能理解比你高级的物种行为。
紧接着推出心灵修行的三个阶段，也可以说是三种境界。
开头用人们熟知的不同级别的官员来说明不同修行层次的人也有级别的差异。
然后说这些官员都是汲汲于尘世的人，都不是修行者。
宋荣子也是尘世中人，也做官做事做人。
但是宋荣子可以做到荣辱不惊，所有人都赞扬他他也不会更加努力，所有人都非议他他也不会丝毫懈怠。
但是宋荣子也只能做到忘我的境界，不为外界所扰，不为内心所动。
是所谓至人无己。
己是自己的内心，无己就是忘我。
将自己的内心与外物融为一体。
但他能够忘我，但不能忘物，还在追求尘世功业。
然后说列子，列子可以借助风力飞行，遨游于天地间。
但是他也还得借助风力，不算真正的自由逍遥。
他可以做到不追求人世间的所有物质享受，超脱于物外。
是所谓神人无功。
功是指尘世间的物质财富地位功业。
最后是圣人无名。
名是名誉地位，名声名分。
不仅忘我忘物，还要忘记一切事物之间的高低贵贱大小方圆的区别，顺乎自然天地之道，不借助任何外部力量，遨游于天地宇宙之内。
这种人在这一部分没有举例，而是在下面几部分详加阐述。
第五部分，讲尧让天下于许由，许由坚辞不受的故事。
作者推崇许由这样的人，天下置于前而不为所动。
按照庄子的说法，许由为什么不稀罕天下呢？
是因为有比天下更吸引他的事情需要他去做。
就是心灵的修行，可以与天地同寿，可以自由翱翔于天地间的修行。
第六部分，通过肩吾与连叔关于接舆言论的讨论，给人们展现了一副逍遥自在美妙绝伦令人神往的修行得道者们的境界。
这些被称为神人的仙子们肌肤美好，体态轻盈，不食五谷，餐风饮露，自在逍遥，遨游天地之间。
寿比天地，物莫能伤。
并对世人的不相信不理解进行了批判和讽刺，说他们是心灵智慧上的瞎子聋子。
第七部分，是通过惠施向庄子提出的两个看似无用的东西，形容世人对庄子学说的认识，就是像大葫芦和大椿树一样，看似宏伟巨大，有道理但是没有什么用途。
庄子则从另外的角度，给了这两样东西以实用的价值。
并举了一个例子，不冻手的药物在不同人手里，发挥的作用不同。
说明不同的东西，要用在适合它发挥作用的地方。
修行这样的事情也是，必须是讲给合适的人才能发挥作用。
庄子的修行是心灵的修行，首先认识到心灵修行的重要性，它的意义是超出时间一切物质财富功名地位的。
其次要掌握心灵修行的方法。
就是将自己的心灵独立与世俗世界之外，不在乎世俗世界的一切得失荣辱，真正做到无己、无功，无名。
才能实现真正的自由逍遥，无拘无束。
