可以推荐十本你自己读过的，让你最受益的书籍吗？-稻草人资讯

可以推荐十本你自己读过的，让你最受益的书籍吗？

既然是指对本人最受益的书，那书目就不会仅限于文学作品，肯定还会有不少理论书籍——大多数时候，阅读理论书籍所受到的益处，是要远远高于作品的，尤其在阅读了一定量的作品后，再去阅读一定层次水准的理论书，真的会有“醍醐灌顶”、受益匪浅的感受。

我一生都在阅读，阅读已经成了我生活基因之一了，用老人们的话来说，除非彻底闭眼了，否则无法不阅读——吃饭时阅读、大便时阅读、出门在路上还在阅读，尤其是智能手机出现后，而前两种阅读方式，则是我从小到大都在“践行”的，不拿本书都无法吃饭“办公”。

但其实我对阅读没有好感，我从来不鼓励我女儿阅读，阅读到我这种程度，不成书呆子是不可能的，而且这种“呆”很可能是骨子里的呆，而未必是外表行为上呆，这种骨子里呆、外表行为却一点也不呆才是最害人的，所以我在头条也只鼓励中老年阅读，青少年还是不过过度沉浸阅读为好。

离题了，打住——1、《辞海》。

在所有让我受益的书里，《辞海》应该排第一，在没有网络，在搜索引擎还没有变成“百科全书”、“超级大词典”之前，1979年出版的三卷本《辞海》一直都在我的“随身书”里占据首席的位置，我阅读和写作的时候，或者百无聊赖的时候，或者有任何疑问的时候，或者和人争论不休的时候，这部《辞海》出力最多。

后来《辞海》越来越庞大了，不过我没有再去买新版的《辞海》，毕竟我主要还是把它当成词典来用的。

不过后来，我一个老同学把我借给他的一本书给弄丢了，于是他说也不再收回我从他那里借的《辞海·历史分册》中的一本，后来我干脆去旧书店里又淘全了《辞海·历史分册》其他几本，于是这套《辞海·历史分册》也成了我的“随身书”之一，有事没事也拿在手里翻一翻，让我增长了不少历史常识。

直到近一二十年里，网络上的搜索引擎已经可以完全替代《辞海》了，于是它们就统统进了收垃圾的人的大口袋里了。

2、《鲁迅全集》。

鲁迅著。

确切的说，我只是阅读了鲁迅的小说和杂文，基本上鲁迅的小说和杂文全都阅读了，《鲁迅全集》里有大量鲁迅的书信，我都没有阅读。

在这个回答里，我之所以把鲁迅的书排在第二位，仅次于《辞海》，是因为鲁迅的杂文我早在中学毕业（1978年夏天）时就去刚刚面向大众开放的上海市图书馆里阅读的，鲁迅的小说阅读则要晚几年了，七十年代末八十年代初，刚刚开放，世界名著大量进入中国、中国古代文学作品包括唐诗宋词和四大名著也迅速放开阅读和出售，那几年我投入到阅读这些名著中去。

期间也陆续阅读了鲁迅的全部小说。

鲁迅的书给我最大的受益就是启迪并促使我去深入阅读、认识中国五四时期至1949年这段被称为中国现代时期的文化艺术，甚至可以说，我对中国现代史、中国现代文化的认识，都是从阅读鲁迅的书开始的，包括茅盾、巴金、张爱玲、郭沫若、曹禺等现代时期创作的文学作品，都统统是在阅读了鲁迅的书之后。

此其一。

鲁迅的小说《阿Q正传》、《孔乙己》等，当时阅读的时候令我非常震撼，那之前我已经阅读过马克吐温、契科夫等世界著名作家的中短篇小说了，所以在阅读了鲁迅这几篇小说后，我心里就疑惑，鲁迅写的这样的小说品质水准，并不比那些世界名著中的一些中短篇小说低多少，却要比我之前阅读的一些中国当代作家们写的中短篇小说品质上要高出不少，我指八十年代初期一些最著名的中短篇小说作家：中国有人早在五四时期就能够创作出如此高品质中短篇小说了。

这个认识，是我阅读了鲁迅的书后的又一大受益。

此其二。

鲁迅的《阿Q正传》后来一直成为我衡量中短篇小说品质高低的范本之一，此其三。

3、《诗词格律》，王力著。

可能我记错了，我阅读的那本基础的关于诗词格律的书，是八十年代，也可能书名不是这个，但作者是王力，除非我阅读的那本书是假冒伪劣。

在这里我就暂且认定这部《诗词格律》就是我阅读那本吧，因为按照介绍，内容几乎是一样的，主要都是关于诗词格律的基础知识，我的诗词格律方面的启蒙来自七十年代我一位兄长的插兄，但关于诗词方面的比较完整的基础知识阅读，则来自这本书，很厚，我有好几年一直把它作为常备书，放在我当时的书桌边上。

4、《战争与和平》，列夫·托尔斯泰著。

如果你想要深刻的认识什么叫现实主义长篇小说，列夫托尔斯泰的《战争与和平》是不能绕开不读的，这部长篇小说在全书规模、人物、场景，尤其是在情节构思布局剪裁等诸方面，它都达到了有史以来人类写作现实主义这种样式的小说的顶峰状态，用那句话来描绘其品质之高：“一直被模仿，从未被超越”是一点也不夸张的。

其思想认识之内涵深刻、复杂、博大，也可谓达到了迄今为止人类认识的一个巅峰高度，它只配哲学家、思想家们用体系性理论著作来阐述。

《战争与和平》我直到1984年才阅读，是我读的比较晚的，在这之前我已经阅读了不少法国、俄罗斯等古典现实主义小说，尤其法国小说、尤其巴尔扎克小说读了好几本，巴尔扎克的长篇小说和《战争与和平》味道非常不同，属于批判现实主义形式，巴尔扎克的长篇小说自然也是极其伟大的，但我仍然认为西方古典现实主义范畴内的长篇小说，论总体品质的话，《战争与和平》仍然要排第一位。

5、《金瓶梅》。

兰陵笑笑生著。

作为中国古典名著，《红楼梦》给我一种“广而深”的感受，而《金瓶梅》则给我一种“深而至于尖锐”的感受，我个人体验，若论受益，在中国古典文学作品中，我还是首推《金瓶梅》，撇开其中的“淫”的细节文字，《金瓶梅》让我第一次认识到明清小说个别作家的小说写作功力竟然可以厉害到这种程度，《金瓶梅》的深刻、锐利、细节功夫之扎实，已经不逊于很多西方古典现实主义长篇小说中的一些名著，令我对中国古典文学尤其明清小说认识，有一种开眼界的感受。

遗憾的就是，小说里夹杂了太多那些文字，以至令它终究得不到面向大众的公开、公正的解读和评析。

——论受益，阅读《金瓶梅》确实要多于阅读其他任何一部明清小说，包括《红楼梦》。

6、《百年孤独》。

加西亚·马尔克斯著。

小说竟然可以这样写？

这是我当时阅读《百年孤独》时的最大感受，也是最大受益，阅读它的感受，和阅读《战争与和平》是截然不同的，对西方现代派文学的认识，《百年孤独》的阅读不是最早，我最早阅读的西方现代派小说是美国的约瑟夫海勒的《第二十二条军规》，坦白的说，《第二十二条军规》的阅读我并没有感受到多少阻碍和不适感，只是觉得它描写的人和世界，与《战争与和平》是非常不一样的，这个不一样不是时期不同带来的，而一定是写作者眼睛说看世界的方式以及付诸笔下的方式不同，但《第二十二条军规》给我的感受并不深刻，我好像很快就理清了当时阅读它的种种感受，后来又阅读了不少评论家对《第二十二条军规》的解读和评论文章，发现和我对它的认识大体相同，但《百年孤独》阅读不一样，第一遍我并没有读懂，那时候我阅读的劲头还是蛮足的，所以又读了第二遍，我才觉得我差不多读懂它了，然后又读了第三遍，不过第三遍没有读完，我认为第三遍阅读我不需要读完它了。

——那种好像偏执狂的、狂乱的小说情节推进、人物描写、场景描写等等，真的让我大开眼界，我感受最深刻的地方是一点也不觉得它乱的，但它确确实实比《战争与和平》这类的现实主义小说，表达出了更多关于人性的、社会的等等东西，而在广度和纵深方面，它都毫不逊色。

当时我就想到，难怪这部小说被评论家们说成是“魔幻现实主义”小说，果然不少“魔幻”。

7、《朱光潜美学文集》。

朱光潜著。

坦白的说，我其实已经忘了当年究竟读了朱光潜的哪一本关于美学的书，我只是在头脑里还留有深刻印象，我在美学方面的启蒙阅读，就是从阅读一本朱光潜的关于美学的书开始的，这本书可谓打开了我对文艺理论的理性之门，不过当初我还没有把美学和文艺理论联系在一起，还以为美学是美学，文艺理论是文艺理论。

8、《普通心理学》。

大学教材。

我读的那本《普通心理学》应该不是图片里的这个版本，具体时间哪个版本，我已经忘了，那也是八十年代初阅读的，也是自己从上海市首届书市上买的吧。

这本书之所以被我放到这里，是因为它是我对心理学的启蒙之作，是我后来开始阅读的各种心理学书的启蒙之作，后来我才知道这本《普通心理学》里讲的心理学理论，比如关于人的四种气质理论，我最早就是阅读这本书才有所了解的。

后来才“吃饱了撑的”又开始去阅读了精神分析心理学的不少书，其中读的最认真的一部是美国心理学家亚伯拉罕马斯洛写的《动机与人格》。

可以这样说，如果我不碰这本属于大学教材的《普通心理学》，我后来就不可能开始接触、阅读心理学方面的书籍。

9、《艺术与视知觉》，鲁道夫·阿恩海姆。