《兰亭集序》好，到底好在什么地方？
《兰亭集序》好在它奠定了“中国古代最有影响的文人宴集诗序”的地位，没有之一。
王羲之借着酒劲儿，微醺之际写《兰亭集序》确立“天下第一行书”的水平，本文不论，主要说《兰亭集序》的内容好在什么地方。
两晋从一统天下到偏安江左，实行世族门阀统治，政治混乱，玄风大盛。
名士悠游岁月，纵情山水。
东晋时期，玄风与佛理结合，名士与僧、道合流，山水与寺庙、道观成为名士集会游乐之地。
故宴集赋诗之事，不但有名士，而且有僧、道。
如庐山诸道人《石门诗序》等所载，文人宴集诗序不始于王羲之，但最有名者却非《兰亭》莫属。
王羲之出身于世族大家，曾先后任秘书郎、征西将军、江州刺史，官至右军将军，世称王右军。
其性喜山水，胸襟豁达。
能诗文，擅长书法，有“书圣”之誉。
晋穆帝永和九年(253年)三月三日，为过修禊日，王羲之与当时名士谢安、孙绰、支遁等四十一人宴集于兰亭，与会者畅饮赋诗，汇为一集，名曰《兰亭集》。
王羲之为此集写了这篇序文，题目一作《三月三日兰亭诗序》。
此序可分三个部分：第一部分主要交代了时间、地点、宴集之由，并从地点、时间两方面加以叙述，描写了名士宴集的盛况及游乐情景；第二部分主要是议论人们生活、志趣之差别，慨叹人生之短促；第三部分是进一步表达作者对社会、对人生的看法，既批评了虚无的老庄思想，又指出以积极的人生态度面对现实生活是可取的。
此文便是针对当时的世风和士风而发的一篇言志之作。
它记叙了此次宴集的盛况和游乐情景，着重抒发了对社会、人生的感慨，批判了“一生死”“齐彭觞”“清虚寡欲”、尤善玄言的老庄思想，以积极的态度表现了对人生的执著和热爱，难能可贵。
当然，这也在一定程度上流露了人生易逝的消极情绪。
此文在艺术表现上特色独具，它通过叙事、写景来抒情和议论，并将二者有机结合在一起，既富形象性，又具逻辑性；既给人以美的享受，又发人深思。
本文语言真率自然，清丽疏朗，洒脱不拘，而又不失典雅隽永，迥异于当时风靡文坛的咏物谈玄之作。
《兰亭集序》以其积极的思想内容和完美的艺术形式，名噪于当时，流播于后世，后世文人宴集的诗序多不胜数，然无出其右者。
