《石頭記》为何更名为《红楼梦》″红楼″究竟指得是哪座搂？
“甲戌”是《石头记》的成书年又是《红楼梦》的开始年读《红楼梦》最妙的地方，就是要读懂真事隐的故事。
既然是真事隐，那必然要有真实的时间背景、主题思想、艺术手法。
如果没有读懂这些，随你是什么身份，有什么职称，再号称什么著名大学问家，你就是读不懂书。
你只能肆意妄为，胡乱对号入座，为曹雪芹、冒辟疆、吴梅村等众多的人预设作者，就是不能从书中解读出作者是谁？
因为，你读不懂书。
书中的“甲戌”，是翁同龢著书的记年史，这与他本人的生活经历和书中的记载都是相互联系，一丝不差。
贾政送母灵柩回籍，官员有丁忧三年。
三年一晃，再从毗陵见到宝玉十九岁被和尚夹持，度脱回到了青埂峰，这是什么年？
是甲戌年。
真事，是同治皇帝十九岁死亡的时间。
甄士隐，“膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁”。
这话的真事隐怎么解读？
“膝下无儿”，翁同龢本就没有子女；“只有一女”，这“一女”的真事隐，你能认为是“女儿”吗？
不能。
这是全书惯用的偷度金针法。
这“一女”指一个女人，或者，指一个女人的书，“诚不若彼裙钗”中的女人，也呼应了批语：“因为传他并可传我”。
这都是指名人才有传的价值，并不是一文不闻的曹雪芹。
“乳名英莲”，“英莲”，一个水花，呼应了书中女人是水做的，即写女人的故事，呼应了大如州的水绘园；“英莲”，谐音英帘，呼应了末世真事隐的政治的时间背景；“年方三岁”，真事隐之义，年为治政年，方为方形书籍，三是写书三年，呼应了“增删”即写了三年之义。
这第三年是甲戌年，与贾政毗陵见到宝玉被夹住为同一年。
以上两段，甄士隐开头与贾政的结尾在叙事上形成了一个回环互补，真事隐中交待了翁同龢1842年因母亲去世，三年丁忧在常熟老家守孝，并写下了“石头记”八十回这部小说。
“一日，炎热永昼”，批语：热日无多。
真事隐是什么意思呢？
介绍了翁同龢守孝三年，也写好了一本政权书，好回北京上任，时间正在夏秋之间；“热日无多”，是去北京时间快到了的解读。
翁同龢连这个出发时间都不肯直言明了的讲，哪里有曹雪芹是作者的谬说？
翁同龢回到北京后，不曾想到，这年冬季，同治死亡，《石头记》的一真一假，一百二十回的计划落空。
《红楼梦》中有一虚拟的故事，在现实中必有一真实事情做依托，这就是甄士隐贾雨村的艺术手法。
第二回，林黛玉的出世，是什么时间转折点，也是“甲戌”年。
她进贾府多大年纪？
十三岁。
这是承接红轩批阅十载，英莲三岁之后的时间。
也就是说：《红楼梦》在《石头记》之后，重新整理续写，用两年时间完成，共五年，也叫五为次本。
因此，帘代玉与真英帘的区别在于，真英帘，垂帘听政仅是慈禧政权的衬托，帮扶同治政权的玉玺记，而帘代玉就是直接代替光绪政权说话。
《红楼梦》重在写光绪政权的玉玺记。
种并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
专家们造假是读不懂这首诗句的。
所以，在《脂砚斋重评石头记.甲戌本》的批语里有个“楔子”，就说明了帘代玉与真英帘的区别与合并。
《石头记》仅是写清王朝末世政权的波动，而《红楼梦》则是写皇宫红楼女人的政权梦。
“楔子”就是以甲戌年为界。
高鹗、程伟元重新整理出版的印刷本的《红楼梦》，是翁同龢在《石头记》里修改编写从中打入的楔子。
《石头记》里没有林黛玉、薛姨妈、贾母、巧姐、十二个戏子，十二个和尚、道士等等。
同治的死亡，翁同龢哭得最伤心，如同中年丧子。
读懂了书，才知道那情感所至是最真诚。
在后四十回，就有二次写宝玉上学，这是写光绪政权的学习。
但是，那种笔调上的情感相当低落。
就是读前八十回，也有这种情感脉络上的断层，这就是打入的楔子的结果，与《石头记》中诙谐调侃慈禧的语言不相协调。
《脂砚斋重评石头记，甲戌本》，重在一个“重”字。
它把“甲戌年”前后故事，重叠在一起进行评批。
所以，才叫甲戌本。
专家们的篡改是没法解读甲戌本的含义。
甲戌本，共十六回，九到十二回为《石头记》的原本，没有选入，其它都是《石头记》与《红楼梦》的重合内容。
如，“当日地陷东南”为《石头记》的开篇语言，是故事的起缘，与《红楼梦》的真事隐的地方是重合，都是从顺治陨落的地方写起。
顺治，庙玉，妙玉的真事隐，也在“甲戌年”里入土为安的——北京石景山玉泉路上的干尸。
我不想解读《红楼梦》，一解读下来，就像抽蚕丝一般，一圈接一圈，没有个尽头，让你久久难眠。
帝师翁同龢写书是这样：语出不凡，一字多义，一声二歌，一笔两个故事，内涵很丰富，如诗如画，富于想像。
只要学得他一层的功夫，就会大放文彩。
你想投机性的理解，走节径，盗工减料，不动脑筋，胡乱解读，你永远也读不懂他的书。
从这里，我们也能看到翁同龢对皇帝的教育是多么地尽心尽职。
当然，面对读读背背，抄抄写写的文学院的专家教授也没有办法，只能放任自流。
正确的解读是更改不了他们芯片的输入和学风。
所以，当今的专家读懂的是穿越时空的文学作品，哪个时代都沾点，哪个时代都靠不上，只能流行于没有主题思想作品的欣赏与考证中——胡编乱造，胡乱解读，又叫胡适学。
20221018
