茶马互市的茶产自哪里？有何依据？
茶叶由单纯的饮料变成“茶马互市”的交易，这个过程还是很漫长的。
茶叶由普通的商品升级为“经济国防”物资，应该是从唐代到清代以至国民党统治时期。
由于需求量逐渐增加，迄至民国时期为止，政府在市场互贸中居于主导垄断地位，造成民族工商业的边茶，举步维艰，当中国人民解放军席捲大西南时，生产已经成为瘫瘓状态。
新中国成立后，政府大力扶持边茶产业，边茶产销始获复苏。
余不揣浅薄，将此问题展开回答如下，请予指正。
川茶溯源川茶的历史可追溯至史前的氏族部落时期，生活在今天四川东部（包括重庆）的巴族祖先首先发现了茶的药用价值，进而将其作为一种食物，在这个基础上发明了饮茶。
先秦时期，中国的经济文化生活各个领域都有了长足进步，川茶产区由东部的巴族地区扩展到西部的蜀国。
东晋历史学家常璩的《华阳国志．蜀志》记载：“蜀王别封弟葭萌于汉中，号苴侯，命其邑曰葭萌。
”各位朋友想必对这个名字十分熟悉，不错，它就是今天的昭化古城（广元市辖），刘备取成都前的立足之地，张飞与马超挑灯夜战就在城外的河坝头。
但是，葭萌是古蜀人称茶的方言，以茶为地名人名，充分说明古蜀人对饮茶的推崇。
同时也可以看出，蜀地产茶区的众多。
边茶与茶马互市什么叫边茶，有朋友望文生义：“边贸出口的茶”。
我不能说这个解释完全不对；但边茶的正确理解是：“边茶叫马茶或“剪刀粗茶”，这种茶往往是粗叶梗枝混合，蒸煮后压制而成，它的名称也有一个时间沉淀的过程。
两宋时期，尤其是北宋，位于四川西北部的、以党项族为主的西夏政权崛起（1023～1227）。
东北以女真族为主的政权金国（1115～1234）在松花江流域崛起。
两宋尤其是南宋时期，北方两大少数民族政权对中原及江南的压力十分巨大。
但同时也带来了巨大的商机。
由于北方少数民族的南压，他们与汉族的空间距离大为缩小。
双方的往来变得比较容易。
由于番民的饮食习惯使然，养成他们严重嗜茶的习惯，著名的藏族酥油茶的熬煮，必须加入大量的粗茶（如上图），如此才能抵消油腻的分解、消化而成为不可或缺的依赖品，造成西北地区少数民族对茶的巨大需求，使以茶易马的茶马贸易在宋代迅速兴旺发达，成为汉族与西北、西南少数民族地区最主要的经济交流，当然，也成为双方维持友好关系的最主要经济纽带。
官府的主导地位茶马互市起始于唐，兴盛于宋、明，至清代废止。
有上千年的历史。
宋代称为“茶马贸易”，明、清冠以“茶马互市”的名称。
宋朝为了有效地管理茶马贸易，分别在成都设大提举成都府路茶场，在秦州（甘肃天水）设都大提举熙合路买马司（后改名为都大提举茶马司）。
他们的职责就是在四川产茶的州县设买茶场，四川与藏区交界地区设卖茶场和买马场，进行茶马贸易。
这种形式的交流还是有讲究的哦！卖茶场所卖的茶叶分为“博马茶”和“杂卖茶”两个种类。
“博卖茶”是直接用茶叶按市场价换马，“杂卖茶”还是按市场价出卖，但是买家要付银子，用于支付运茶开支和购买马匹沿途吃的粮草。
换来什么马呢？
一种是战马。
一种叫羁縻马。
战马是宋朝必需的军品，可以行军打仗的军用良马。
羁縻（可以控制的绳索）马是卖给西南地区少数民族的，他们买去后用于茶叶的运输，使他们免去采购茶叶的后顾之忧。
这种马一般都比较矮小，但是能负重，善走山路。
现在保护较好的一段位于梓潼、平武金牛古道上，马蹄窝尚在，因为长年积水，苔藓浸润，充满行路难的沧桑感。
上面讲了，官府分别在四川的南北方向设立茶马贸易管理机构。
设在成都府的，应该是针对南方地区的茶叶用户，著名的雅安、荥经茶马古道的茶叶主要是运送到康定，那里的“锅庄”就是货栈，晚上在空地烧火跳“锅庄舞”，由于锅庄的老板大都是能干的女人，所以唱“康定情歌”的时候，歌词中的女人，往往指向老板娘，运程辛苦，货物顺利到达目的地后皆大欢喜，所以男女对唱就是此歌的标配。
接下来就是由少数民族用羁縻马运到康巴藏区，或者过金沙江到西藏、尼泊尔、印度，由此也产生了闻名于今的“茶马古道”。
而川北地区也盛产茶叶，如北川、平武、青川等。
该地的茶叶沿着金牛古道可以到达秦州（甘肃天水）。
结束语茶马互市的茶叶产自四川，南路的主产区是名山、雅安，邛崃。
北路主产区是青川、平武、北川。
初步统计，北宋时期从北方的秦州地区每年要买战马一万五千至二万匹，从四川买羁縻马五千匹。
茶叶交易量达到三千万斤。
原创不易，码字辛苦；涉侵必究。
