古代满门抄斩，为什么不偷偷跑掉？
“满门抄斩”这个成语出自鲁迅的《阿Q正传》，指的是“抄没财产，杀戮全家”，在古代的律法中则称之为“夷三族”、“诛九族”等。
到了朱棣年间，甚至还出现了“诛十族”的情况，连罪犯的学生也都被列入被斩的行列。
“秦政酷烈，一人有罪，延及三族。
”——《后汉书》当然，这种情况在历史上极为罕见。
但不论是“夷三族”，还是“诛九族”，对一个家族而言都属于灭顶之灾，这种满门抄斩的刑罚，令所有人都非常恐惧。
那么，在朝廷执行满门抄斩之前，罪犯及家属为何要引颈就戮，而不选择提前逃走呢？
不知灭顶之灾已临近即便是在古代，“夷三族”这种残酷的惩罚，也并不常见，一般只有犯下谋反的大罪者，才会被判处“夷三族”。
在秦朝被判处夷三族的一共有两人，一个是李斯，一个是赵高。
谋反者一般有两个特征，一是位高权重，二是密谋已久。
毕竟，谋反这件事牵连甚广，在行事之前要有极高的保密性，这就意味着，只有谋反者身边非常值得信任的人才能提前参与谋划，至于家族中的绝大多数人，都不清楚此事。
等到谋反者开始实施计划时，家族中的大多数人都还蒙在鼓里，甚至在事情败露之后，在朝廷刻意封锁消息的情况下，谋反者家族中的人可能都还没接到消息。
等整个家族被官兵团团围住，这才从官兵的口中得知消息，但为时已晚了。
因此，往往那些要遭到满门抄斩的人，基本都不知道灭顶之灾已经临近，自然也就谈不上逃跑的问题了。
这些人其实也有求生欲，只不过在整个事件的酝酿、实施、结束期间，全都不知情，这才始终都没有自救的机会。
当然，也不乏有些谋反者谋事不密，事情提前败露的情况。
例如侯君集谋反时，告发他的人正是他的女婿贺兰楚石。
贺兰楚石为何要告发自己老丈人？
就是因为他知道谋反是大罪，一旦侯君集失败，他必然要受到牵连，这才主动告发侯君集以求自保。
求生的欲望是人的本能，趋利避害是人性的选择，当一个人提前得知自己的亲人要谋反时，本能的就会考虑如何自保，而这个时候只有一条路可以选，那就是告发，大义灭亲之下不仅能自保，甚至还能加官进爵，但这种做法多会被人唾骂。
有人认为，提前知晓了谋反的消息，也可以不告发而选择加入谋反行列。
这种做法基本上不可行，因为谋反者既然事先没有与你取得联系，就是对你不信任，不知道走漏风声还好，一旦知晓被你窥探到了谋反者的隐秘，很可能入伙不成反受其害。
除此以外，即便谋反者家属在京外，朝廷派兵抓捕的距离较远，信息传递有时间差，受牵连的族人依然没有机会逃跑。
原因非常简单，古代的消息传达方式非常有限，其中以飞鸽传书和快马加急两种方式最快。
飞鸽传书需要长期训练鸽子，这种信鸽一般会往返于两点之间，这种途径虽然效率很高，但也非常引人注意，若是朝中重臣私养信鸽，难免会被有心人注意到。
尤其是在明朝，锦衣卫无处不在，养信鸽这件事非常容易被有心人利用。
快马送信虽然容易做到，但私人的马匹与朝廷的八百里加急肯定无法相比，一来朝廷的送信人轻车熟路，不会在路上耽误时间。
二来朝廷在沿途设置驿馆，会及时为送信人提供补给和马匹，其他人很难在传递消息的速度上胜过朝廷。
凭借消息传递优势，官兵自然就会比谋反者的家属先得知消息，从而取得先机，令那些即将被满门抄斩的人没有逃跑的机会。
即便能逃跑也是千难万难凡事无绝对，即便再周密的围捕也会有漏网之鱼。
但即便如此，想要逃脱朝廷的追捕也是千难万难的。
古代的人口稀少，人流量更少，原因主要有两个，一个是交通不便利；另一个是远行需要朝廷签批的手续才行。
例如，犯人逃脱朝廷的追捕以后，在交通不便利的情况下，逃跑的速度并不快，若是没有人接应，很难逃过后续的追捕。
而且，即便有人准备好了马车接应，顺利逃到了附近的城市，也会面临“通缉令”的追捕。
由于流动人口少，一个陌生人的突然出现，会立刻引起人们的注意，最终也难逃被抓的结局。
那么，能不能逃进深山，从此以后独自一人开始一段纯天然的生活呢？
对于逃避抓捕而言，这确实是一个好办法，但古代的深山与现代不同，大多处于原始状态，其中的毒虫猛兽数不胜数，一个人或者一家人想要在深山中生存下去，具有相当高的难度。
即便是人群聚居的山村，还经常会出现猛兽吃人的情况，更何况人类主动进入深山长期生活呢？
进入深山虽然可以避免官府追捕，但死于野兽之口，遭受毒虫危害，同样是一条不归路。
带上家人和部分资财，远走高飞，到一个谁都不认识自己的地方隐姓埋名，重新开始生活可以吗？
这种桥段往往出现在古代影视剧中，但事实上很难实现，因为在古代想要远行，要通过层层关卡，手上没有朝廷签批的手续寸步难行。
古代的这种手续一般被称为“路引”，各个朝代都对百姓离乡的距离做了明确的规定，一旦超出范围，就要出示路引。
例如明朝时期，规定的距离是“一百里”，出行达到这个距离后就不能继续远行了。
手中没有路引，绕过盘查关卡可不可以？
不可以，这样做的结果将会让自己获罪，历朝历代对这种行为的惩罚都很重，罪名是“私渡关津”。
“若军民出百里之外不给引者，军以逃军论，民以私渡关津论。
”——《大明律》无论是绕路或者用其他人的路引过关卡，都属于“私渡关津”。
对于“私渡关津”的惩罚，在《大明会典》也有明确记载，最低的惩罚也要“杖八十”。
若是企图偷渡到境外的人在国内被抓，除了杖一百以外，还要判处3年徒刑。
若是偷渡者在境外被抓，则直接处以绞刑。
总而言之，被判处满门抄斩的家族，很难有逃跑的机会，即便能够逃跑，也跑不远，被抓回来以后罪行更重。
这里有人会问，难道还有比处死更严重的惩罚吗？
其实不然。
例如在清朝时期，《大清律例》中对谋反的规定类似于“夷三族”，但又与秦朝的“夷三族”有很大不同，其中对成年的男子同样规定凌迟处死以外，对年纪不满十五岁的罪犯儿子和家族中的女性会网开一面，将他们送到功臣之家当奴隶，却能保住一条命。
“罪犯之子十五岁以下及其母、女、妻、妾……给功臣之家为奴，财产入官。
”——《大清律例》因此，纵观历史上被朝廷处以满门抄斩的家族，很少会出现逃跑的情况。
参考资料：《大清律例》《大明律》《后汉书》
