老人去世,女婿参加葬礼应该给予怎样的待遇?
2022-11-16
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各地风俗不同。
山东济宁一些地方,到现在称呼岳父母还是过去的大爷大娘或叔婶。
在过去,岳父母死后,娘家第一时间派人到女儿家向其公婆报丧(俗称送信儿),报丧人带着女儿回娘家奔丧。
回娘家哭完后,那报丧人带着女儿回婆家向公婆讨服:爹娘或娘家伯叔长辈死了,女儿是有服孝的(俗称持服),即要穿三年白色鞋子和素色衣服。
向公婆磕头后,就象征着讨得到公婆的允许为爹娘戴孝。
媳妇走后,公婆要安排儿子带着他的兄弟或本家兄弟子侄前往吊孝(俗称吊纸)。
也就是在灵前磕几个头。
而后与妻兄弟们见个面,说几句节哀的安慰话。
与妻子见个面,问一下妻子与姐妹商议的礼金数目(现称折仪:过去不交钱只上祭品,如猪头、整鱼、整鸡、点心、酒等。
文革破四旧时取消了上祭品,而改为上礼金。
老百姓把这改变看成是把祭品折换成钱,故把丧礼钱叫着折仪),以便姐妹们的婆家所上的礼金数目相同。
没有姐妹的,也要问一下岳家村中的风俗,商议一个当地风俗能接受的礼金数目,以免被邻舍街人笑话。
吊孝后就可告别回家了,等着出殡参加葬礼。
葬礼礼仪,女婿是最高礼仪。
山东济宁一些地方的最高礼仪是磕八个头,称为八拜礼。
现在有磕十、十二,甚或二十四个头的,这与古礼不符。
普通老百姓过去不能超八拜礼,过去的等级是森严的,多磕头属于违制。
女婿参加岳父母葬礼,除礼仪重,上的礼金多以外,与其他亲戚没有什么不同。
现在不一样了。
有的地方,女婿直接作为家人参与岳父母的丧事,甚或比儿孙子侄还更像家人。
不同的是儿孙子侄作为一家人是不上礼金的,女婿可不行,上一万嫌少,上百万也不嫌多。