耶律大石是如何带着辽朝余部席卷中亚,建立西辽的?
耶律大石率领辽朝残余势力,西征中亚,最后开创了幅员辽阔的西辽帝国。
其创业历程,可谓精彩纷呈,其战略谋划及对机遇的把握也非常有参考意义。
大石之望耶律大石,是耶律阿保机的八世孙。
这个身份,为他以后打出大辽旗帜复兴赋予了合法身份。
当然,耶律皇家子孙众多,只靠血缘可不能出人头地。
所以,虽是皇族,但耶律大石却是真正的科举出身。
1115年,耶律大石以殿试第一的成绩,考中进士,入翰林院。
他也是《辽史》记载中唯一一个考中进士的契丹人。
此后,他在大辽一系列内政外交中表现出色,靠着成绩,一步步上位。
到宋金夹击辽朝时,耶律大石已成为大辽柱石级的重臣。
天祚帝西逃期间,音讯全无,耶律大石曾拥立新帝,足见其权位之重!此后,耶律大石以其卓越的军事才能,两次大败北进的宋军,使其在大辽的人望无人能及。
不过,大辽大势已去。
很快,辽朝还是被金人所灭,连耶律大石也一度被俘。
此后,耶律大石假意配合女真,给金人带路,在金人放松警惕后逃了出来。
给金人带路,自然是其人生污点。
不过,此时,耶律皇家血脉+崇高的威望,耶律大石已成为辽朝残余势力复兴的希望。
养兵待时耶律大石率人从金人控制下逃出,往投天祚帝。
天祚帝得到耶律大石,又收拢其他支持力量后,迫不及待要反攻大金,收复失地。
大石以为不妥,认为此时金人依然难以战胜,应保存实力,“养兵待时”。
一来,天祚帝与耶律大石皆人望太高,彼此不能相容;二来,大石也不能说服天祚帝。
于是,大石与天祚帝分道扬镳,大石领军继续西去,到了可敦城。
可敦城,在今内蒙古西北,距离金人控制区域远隔沙漠,暂时安全。
而且,这是大辽西北重镇。
大辽在此长期经营,有骑兵2万余,战马十余万匹。
大石到可敦城,实力恢复,又得漠北各臣服部族(主要是蒙古人)的支持。
大石在此养精蓄锐5年,组建了一支直属的精锐骑兵力量,又初步建立了立国的体制,“养兵待时”。
决策西征耶律大石是辽朝重臣,深受中原文化影响。
即便后来远征中亚时,信件中也常以“堂堂中华人物”自居。
所以,耶律大石“养兵待时”,原本是真的想要东征金人,复兴大辽的。
因此,耶律大石联络西夏、南宋等势力,准备联合对金作战。
联合西夏,耶律大石从金人手中收复了二方二营,但再难有进一步作为;联合南宋,那就几乎就是浪费时间···强大的金,依然是耶律大石撼动不了的。
同时,金人也奈何不了耶律大石。
金人曾发兵,并联络漠北各部,准备讨伐大石。
然而,漠北各部拒绝合作,金人难以跨越沙漠,被迫作罢。
看来,作为渔猎民族,女真人确实没有远跨沙漠,威胁可敦城的能力!我打不过你,你打不着我···那么,与其干耗着,不如向别处发展,扩充实力,再图后举吧!此时,东面的大金打不过;南面的西夏虽国力不如大金,但当年大辽鼎盛时也奈何不了,现在耶律大石这点力量就更不用说了,况且···人家还是你抗金的盟友;至于再往南的南宋嘛···实在过不去。
向西,才有机会。
西面,是沙漠、雪山等分裂出的,一个个绿洲之国。
而曾在这里称雄的喀喇汗国已经没落,这一带暂时没有特别强大的力量。
而且,实力相对雄厚的东喀喇汗国,与大辽还有亲戚关系,耶律大石在这边的操作空间也比较大。
于是,耶律大石决议:西征!1131年甲午日,大石以青牛、白马祭天,开始西征。
出师不利尽管西部各国、各部族的实力远不能与金、西夏相比,但是···耶律大石的实力依然没有太大优势!耶律大石在可敦城经营5年,开创了相当的实力。
然而,要复兴大辽的,是耶律大石和契丹人,漠北各部最多赞助赞助,是不可能跟你大石离开长期生存区域的。
所以,大石带走的只有万余人,其实力并不强。
耶律大石先是到达了高昌回鹘。
高昌回鹘是城郭之国,实力相对雄厚,死打硬拼不划算;同时,该国与大辽关系一直不错。
因此,耶律大石在兵临城下后,只是表示要借道而过。
高昌王请其入城,大宴三日,然后亲自送大石等人离开,并表示愿意作大辽的附庸,贡献若干牛羊财富。
耶律大石想要的,是当时吉尔吉斯人的地盘。
吉尔吉斯人,当时实力不算强。
不过,即便如此,耶律大石在与吉尔吉斯人的相互攻伐,也没有找着什么便宜。
大石深知自己还在迁徙中,已经远离根据地,跟吉尔吉斯人耗下去一点好处也没有,遂离开吉尔吉斯人的地盘。
这还不算完。
看到耶律大石连吉尔吉斯人也打不过,原本服服帖帖的高昌回鹘也不把大石放在眼里,攻击了大石的军队,劫掠了大石军的物资!奇耻大辱!但是,耶律大石保持理智,不做纠缠,继续寻找根据地。
不久,他来到了叶密立。
失意者联盟:建国继续西进,到了叶密立。
叶密立,在高昌回鹘与吉尔吉斯人的结合处,水草肥美。
大石遂在此暂且驻扎下来。
此时,附近有大量讲突厥语的失意者。
隋唐时期,强大的突厥人曾统治草原到西域。
其后,东西突厥汗国在大唐打击下相继灭亡,再其后,大唐、吐蕃相继衰落,退出西域,回鹘人在西域逐渐占据了统治地位。
如此,讲突厥语的各部,在西域就属于失意者了。
耶律大石遂安抚各讲突厥语的失意者,将他们凝聚起来,成为自己的力量。
由此,华北失意者契丹人与西域失意者突厥人联合起来,开始击败周边的回鹘各国,开始强大起来。
不久,耶律大石的地盘,东起土拉河,西至额敏河,地盘渐大,部众也达4万户。
1132年二月,西征开始一年后,耶律大石在众部的强烈推举下,称帝。
他既按照大辽的制度,成为昭德皇帝,又按照当地人的习俗,成为“菊儿汗”。
再定高昌回鹘叶密立水草虽肥美,但地盘狭小,难以承载大石的梦想。
于是,大石再次开始大扩张。
耶律大石先是再次前往高昌回鹘。
这次,高昌回鹘深知不能敌,麻溜投降。
这次,耶律大石直接将高昌纳入西辽版图。
不过,他依然以回鹘汗王统治当地,又派“沙黑纳”为督察。
保留归顺部族首领的地位,另以“沙黑纳”督察,成为大石统治绿洲各部族、臣服各汗国的主要方式。
这既利于争取散落绿洲各国的归顺,又可以保持对这些地方的实际控制,是西辽后来统治广袤地区的主要方法。
天上掉馅饼,轻取东喀喇汗国东喀喇汗国,是西域霸主。
由于该国与大辽有亲戚关系,因此,当初耶律大石决意西征时,本想与之交好,并借兵东征金国。
然而,西进以后,大石了解到:东喀喇汗国已经衰落,不但不可能出兵帮他,连自己统治都成问题了。
因此,耶律大石决心攻取该国。
然而,瘦死的骆驼比马大,耶律大石再次遭遇失败!不过,耶律大石此次进讨中,又发现了一个新的机会。
在七河地区,居住着一群“老熟人”。
这些人,是突厥、契丹人,他们在辽朝时西迁,为喀喇汗国效力。
不过,后来喀喇汗国试图不地道,双方翻脸。
耶律大石来到,这些突厥-契丹人立刻来投,大石实力再次大涨。
不过,大石知喀喇汗国势大,不可硬攻,便只是在边境驻扎,与东喀喇汗国交好,暗中等待时机。
不久,东喀喇汗国大汗去世,新汗威望不足,与葛逻禄首领、康居首领不合。
新汗昏了头,主动请耶律大石帮忙,请求他派兵支援。
耶律大石见时机已至,遂果断行动。
大石先平定了葛逻禄和康居,随后···回头将东喀喇汗国也废了,将其降为汗国。
史书对这段的记载十分简约。
不过,可以想象的是:所有的“轻而易举”,背后应当是精密的谋划。
耶律大石轻取东喀喇汗国,其背后的故事应该与当年刘备取刘璋一样充满故事!无论如何,耶律大石没有花费太大力气,就轻取东喀喇汗国,迅速跨入顶级大国的行列。
被迫放弃的“初心”耶律大石始终以“堂堂中华人”自居,当初决意西征,初心乃是壮大实力后再东向攻打大金,恢复大辽故土。
如今,耶律大石实力已经雄厚,遂再次发动征金作战。
1134年三月,耶律大石再次祭天,发兵7万,征金。
然而,大漠阻隔,路途太长,西辽军牛马多死,无功而返。
其后,西辽与金又发生了几次小规模作战。
尽管西辽占了一些便宜,但始终不能有太大进展。
耶律大石一声长叹:皇天弗顾,数也!由此,耶律大石只得放弃恢复大辽故土的初心,专心向西再发展了!指导注意的是:在耶律大石的军事政治生涯中,几乎所有的重大作战大石都是亲自指挥的。
但唯独对大金的东征,耶律大石是派将指挥的。
由此来看,尽管耶律大石慷慨激昂地表达了恢复大辽故土的决心,但其重心事实上一直在西!向西,耶律大石即将遇到人生中最大的一场作战。
这一战,使他莫名其妙地成了欧洲基督徒口中的圣人!卡特万之战,成为“约翰长老”向西,很快就攻入了西喀喇汗国的地盘。
西喀喇汗国,本是大国,但此时,他已不是西辽对手,很快不支。
不过,西喀喇汗国早已有了“大哥”:塞尔柱帝国。
西喀喇汗国打不过西辽,向大哥求援。
塞尔柱帝国遂号召伊斯兰世界发动圣战,集结10余万大军,进攻西辽!卡特万,两军对垒。
耶律大石兵力虽少,但善于用兵。
交战中,耶律大石通过灵活机动,将敌军诱至其预设的狭窄山谷。
随即,大石令葛逻禄人以步兵战术猛烈冲击敌军,使其首尾不能相顾。
最终,一战之下,西辽以少胜多,取得决定性胜利!塞尔柱帝国这个“老大”都被干翻了,中亚地区的其余国家自然再难抗衡。
随即,西喀喇汗国等国在轻微抵抗后,纷纷降服。
西辽,由此成为中亚霸主!当然,耶律大石不知道的是,在遥远的欧洲,他居然成了“约翰长老”。
原来,当时,正值欧洲人十字军东征时期。
得知伊斯兰世界在东方遭到打击,欧洲人传说:在遥远的东方,也有一位“约翰长老”的圣人,正在与欧洲基督徒合力打击伊斯兰。
到耶律大石去世时,他的帝国,已是疆域四百多万平方公里的超级帝国,即便比之鼎盛时期的大辽也不逊色(辽国鼎盛时疆域面积也是400多万平方公里)。
耶律大石以微弱的残余之力,最后成就如此庞大的帝国,主要在于其三个优势。
首先,不错的军事才能。
无论是早期两破大宋,还是后来在卡特万一战功成,耶律大石的指挥才能无疑是杰出的。
不过,耶律大石并不是百战百胜的战神。
无论是早期与大金作战,还是后来与吉尔吉斯人、东喀喇汗国等人作战,耶律大石都吃过不小的败仗。
所以,仅靠能打,大石不但开创不了如此大的帝国,甚至连立足都困难。
耶律大石的厉害之处,在其“模式”。
当年的大辽,就是以游牧身份统治了相当大的农耕地区,辽人对如何治理不同文化、不同信仰、不同经济结构有着丰富的经验。
这些经验,是当时动辄对“异教徒”发动“圣战”的势力所无法比拟的。
因此,耶律大石总是能“得道多助”。
实力未强时,也往往能够安抚一些周边部族,所以,即便作战失利,也一样能逐渐强大。
实力渐强时,由于其宽容的治理政策,不同信仰,不同习俗的部族,往往都会在不做出特别激烈抵抗的情况下归顺,使西辽的版图迅速扩张。
当然,说一千道一万,方向正确,无疑是最关键的。
当时西域复杂、分散的形势,才使耶律大石的军事才能、模式优势有用武之地。
耶律大石,立志恢复大辽故土,最终无法如愿,但是,他在遥远的中亚,开创了一个疆域与大辽一样辽国的大帝国。
东方不亮西方亮,大约就是这样的吧。