刻有铭文的“宅兹中国”的何尊,为什么在陕西出土?
因为这是周成王赏赐给宗小子“何”的物品,宗小子“何”封地在宝鸡,何尊自然要带回本家(陕西宝鸡)保存。
《何尊》铭文:唯王初壅,宅于成周。
复禀(逢)王礼福,自(躬亲)天。
在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:“昔在尔考公氏,克逨文王,肆文王受兹命。
唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。
呜呼!尔有虽小子无识,视于公氏,有勋于天,彻命。
敬享哉!”唯王恭德裕天,训我不敏。
王咸诰。
何赐贝卅朋,用作庾公宝尊彝。
唯王五祀。
铭文中记载了:周成王五年,在洛阳地区营建成周洛邑,对其下属“宗小子”进行训诰之事,尤其值得注意的是铭文中提到“宅兹中国”是目前所知“中国”一词的最早出现。
“中国”在这里的含义,是指西周王朝的成周地区,即“天下”的中心——伊河、洛河流域以洛邑为中心的中原地区。
何尊铭文与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》、《逸周书·度邑》等文献记载相互印证,为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。
从武王到成王(周公)营建成周的过程:《史记·周本纪》武王灭商后与周公度邑:“定天保,依天室,悉求夫恶,贬从殷王受。
日夜劳来定我西土,我维显服,及德方明。
自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。
我南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河,粤詹洛伊,毋远天室。
”之后,成王继承了父亲武王的事业:“成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。
周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉,曰:“此天下之中,四方入贡道里均。
”在《尚书》的《梓材》一篇中,也记载了周成王追述往事的话与“何尊铭文”对照:“皇天既付中国民,越厥疆土于先王,肆王惟德用,和怿先后迷民,用怿先王受命。
”在早期,最初的“中国”,实为“国中”,乃都城之意。
周成王时,武王的弟弟周公旦主持扩建了洛邑,称成周,将商的遗民迁来集中居住于此;又在附近筑王城,用以控制东方。
如《史记·封禅书》:“昔三代之居,皆在河洛之间,故嵩高为中岳。
”《春秋繁露》亦云:“三统五端,化四方之本也。
天始废始施,地必待中,是故三代必居中国。
”这里的“中国”就是“河洛”地区的代称。
《史记·周本纪》:“周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。
曰:‘此天下之中,四方入贡道里均。
’作召诰、洛诰。
”《汉书》:“昔周公营洛邑、以为在于土中,诸侯番屏四方,故立京师。
”《逸周书·作雒》:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以为天下之大凑。
”《尚书·召告》:“王来绍上帝,自服于土中。
”《周礼·大司徒》:“日至之景尺有五寸,谓之地中。
天地之合也,四时之交也,风雨之合也,阴阳之和也。
然则百物阜安,乃建王国焉,制其线方千里,而封树之。
……郑司农云:“土圭之长尺有五寸,以夏至之日立八尺之表,其景適与土圭等,谓之地中。
今颍川阳城地为然。
”说的是周公营建洛邑,在登封测影定“地中”之事。
《帝王世纪》:“周公相成王,以丰、镐偏处西方,职贡不均,乃使召公卜居洛水之阳,以既土中。
”《竹书纪年》:“无事则都洛师,宅土中,以号令天下;有事别居关内,阻四塞以守,竭尝不据形胜以临制天下哉。
”另《左传》中,也有关于周人“四土”范围的描述:”我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也。
及武王克商,蒲姑、商奄,吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也;肃慎、燕、亳,吾北土也。
“按照周人的描述,关中地区为西土,泰山淄博附近为东土,南阳襄樊附近为南土,辽、燕至陕北为北土;所以周境四裔之内,地理中心的“中国”就在今天的洛阳附近。
关于先秦时的“中国”范围,古人也有论述,如宋《容斋随笔·周世中国地》:成周之世,中国之地最狭,以今地里考之,吴、越、楚、蜀、闽皆为蛮;淮地为群舒;秦为戎。
河北真定、中山之境,乃鲜虞、肥、鼓国。
河东之境,有赤狄、甲氏、留吁、铎辰、潞国。
洛阳为王城,而有杨拒、泉皋、蛮氏、陆军、伊雒之戎。
京东有菜、牟、介、莒、皆夷也。
杞都雍丘,今汴之属邑,亦用夷礼。
邾近于鲁,亦曰夷。
其中国者,独晋、卫、齐、鲁、宋、郑、陈、许而已,通不过数十州,盖于天下特五分之一耳。
另《战国策·秦策》所载:“今夫韩、魏,中国之处而天下之枢也,王其欲霸,必亲中国以为天下枢,以威楚、赵。
”也大致符合。
至于关中地区,在先秦时被称为“西土”,并不属于中国(中原)范围:如《左传·昭公九年》:“王使詹桓伯辞於晋曰:‘我自夏以后稷,魏、駘、芮、岐、毕,吾西土也。
’” 杜预 注:“在夏世以后稷功,受此五国为西土之长。
”《尚书·泰誓中》:“王乃徇师而誓曰:‘呜呼!西土有众,咸听朕言。
’” 孔 传:“武王在西,故称西土。
”《泰誓下》:时厥明,王乃大巡六师,明誓众士。
王曰:“呜呼!我西土君子。
天有显道,厥类惟彰。
~”《酒诰》:王曰:“封,我西土棐徂,邦君御事小子尚克用文王教,不腆于酒,故我至于今,克受殷之命。
”《康诰》:“不敢侮鳏寡,庸庸,祗祗,威威,显民,用肇造我区夏,越我一、二邦,以修我西土。
”《逸周书·商誓解》:我无克乃一心,尔多子,其人自敬,助天永休于我西土,尔百姓其亦有安处在彼,宜在天命。
《史记·秦本纪》:周室微,诸侯力政,争相并。
秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。
《史记·齐太公世家》:是时周室微,唯齐、楚、秦、晋为强。
晋初与会,献公死,国内乱。
秦穆公辟远,不与中国会盟。
楚成王初收荆蛮有之,夷狄自置。
唯独齐为中国会盟,而桓公能宣其德,故诸侯宾会。