为何清朝百姓喜欢“反清复明”,元朝百姓却不喜欢“反元复宋”?
武侠,留辫子,缠足和部分中药、巫术是一回事。
咱很同意王朔这个说法。
1992版周星驰主演的《鹿鼎记之皇城争霸》已经把“反清复明”说得很尴尬了。
完全背离了金庸的描述风格。
金庸笔下的正派人物,几乎个个“大义凛然”地干着“男盗女娼”的勾当。
不得不说,“反清复明”是武侠小说捧起来的。
陈近南:“小宝,你是个聪明人,我可以用聪明的方法跟你说话,外面的人就不行。
”韦小宝:“不解。
”陈近南:“读过书,明事理的人,大多数已经在清廷里面当官了。
所以,如果我们要对抗清廷,就要用一些蠢一点的人。
对付那些蠢人,就绝不可以跟他们说真话,必须要用宗教形式来催眠他们,使他们觉得所做的事情都是对的,所以反清复明只不过是一句口号,跟阿弥陀佛其实是一样。
清朝一直欺压我们汉人,抢走我们的银两跟女人,所以我们要反清!”韦小宝:“要反清!抢回我们的银两跟女人!是不是?
复不复明根本就是脱裤子放屁,关人鸟事!行了,大家聪明人,了解,继续。
”陈近南:“总之,如果成功的话,就有无数的银两跟女人,你愿不愿意去呀?
”韦小宝:“愿意!”随后,韦小宝去了皇宫应聘。
所到之处,人山人海,根本挤不进去。
无奈,随便去了无人问津的“太监招募处”。
这段电影片段,除了搞笑,便是无厘头。
也就是,你可以扯淡,但要扯出道理。
什么道理?
第一,反清复明具有政治、经济、社会目的性。
失败了,有替死鬼,成功了,“陈近南、韦小宝”们便成为新的被“反”对象。
第二,清王朝到了康熙皇帝统治期间,老百姓的日子已经明显好过了明王朝。
但凡能有口饭吃,谁去当太监。
明王朝“太监十万,宫女九千”。
这个数字对于清王朝,就算最高峰时也相距甚远。
当然,有人对这个数字产生怀疑,有一定道理,可明王朝不光有皇帝,还有数量惊人的王爷。
明王朝只要是皇帝的儿子皆封亲王,亲王的长子袭爵亲王,余子皆封郡王。
这样导致了明王朝亲王两个排(87位),郡王一个团(924位)。
清王朝偶然有的社会现象是:天下财赋,半耗于三藩。
而明王朝经常有的社会现象是:天下财赋,全耗于藩王。
清王朝的皇子不必都封王,有的仅仅封了个镇国将军。
雍正王朝大名鼎鼎的铁帽子王、和硕怡亲王胤祥,直到康熙皇帝咽气前还没有爵位。
清王朝的皇帝几乎没有滚蛋,明王朝的皇帝几乎一个赛着一个滚蛋。
不要以为朱元璋是什么好东西,这家伙心里变态。
刘邦杀的人,起码有真造反的,朱元璋完全不一样,这家伙可谓“无人不杀,无人不可杀,一个个地杀,一家家地杀,有罪的杀,无罪的也杀”。
总之,清朝老百姓没几个反清复明的。
反清最大规模的是“太平天国”。
人家什么时候要“复明”。
至于“白莲教”,无非是拿“朱”字起个头后,该干什么干什么。
谁敢和他们说“复明”,谁说弄死谁。
真正“反清复明”的,全是政治投机者。
比如吴三桂,甚至还有某位大人物。
这位大人物曾派遣桂梧、如昔和尚东渡日本长崎,向德川幕府四代将军德川家纲借兵。
好在德川家纲没同意。
如果同意了,清王朝肯定会再次出现沿海“倭乱”。
为何清朝百姓喜欢“反清复明”,元朝百姓却不喜欢“反元复宋”?
清朝百姓没有几个“反清复明”的,谁当皇帝碍不着百姓的事,只要有饭吃。
百姓反清,反的是不想改变模样。
“金钱鼠尾辫”着实难看。
“重乡土轻家国”,不能对不起祖宗。
至于元朝百姓,那真是“反元复宋”。
朱元璋“效忠”的傀儡小明王,是“大宋”的皇帝。
“复宋”比“复明”睿智,宋朝富有,明朝贫穷,宋朝皇帝宅心仁厚、有文化,明朝皇帝心狠手辣、没文化。