古代官员是怎么进行上班“打卡”的？
山东省作家协会会员 张丁材古代官员是怎么进行上班“打卡”的？
答：众所周知，在我国古代的时候，官员们都是通过科举考试当官的，和如今大家知道的公务员差不多，但是那时候的官员可是十分稀少的，尤其是在京城中当大官的，那更是需要每天都去看朝廷面见皇上，在皇宫之中上班，而今天要给大家说的就是古代官员是怎么上班“打卡”的？
如果拿古人的作息时间和我们现代人相比，可能还是我们现代人会更加幸福一些。
古人每天上班时间非常早，鸡鸣就要起身准备出门，而公鸡一般都是凌晨4、5点就开始鸣叫，这个时间点起床可能现在的年轻人根本受不了啊。
中国的封建王朝大大小小加起来共出现了83个王朝，559个帝王，包括397个“帝”和162个“王”。
此间，相伴君王的大臣只会更多，每天上朝跟皇帝商议天下大事，只有皇帝不早朝，没有官员大臣不上班，要不治你的罪呀。
古代“上班”有不同的叫法，到公堂衙门上班的叫“上衙”、“衙参”、“上值”；中央高级官员去皇宫上班开会的叫“上朝”、“朝参”。
与此相对应的，下班则有“散衙”、“放衙”、“散值”、“散朝”、“退朝”、“放班”等多种叫法。
在古代，各个朝代对于官员的上班时间、交通工具、迟到处罚等都作了详细的规定，各种手段层出不穷，今天看来颇有趣味。
春秋时齐国“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，古代早上上班时间，往往鸡叫时分就得起身准备。
《诗经·齐风》中有一首《鸡鸣》，描写的就是春秋时齐国官员的上班情况：“鸡既鸣矣，朝既盈矣”——公鸡打鸣时，官员已准备上朝了；“东方明矣，朝既昌矣”——当东方已亮时，官员都已站满朝堂。
具体来说，古代是“卯时上班”。
卯时对应现代24小时制是早上5点至7点。
唐代官员“溜号”“一点笞十”，虽然考勤制度这么严厉，但在好多朝代很多时候，形同虚设，官员“晚至早退，政务废弛”很常见。
有的人画过卯就离岗了，甚至不去坐堂上班，如在宋代赵匡胤(宋太祖)当皇帝时，便有地方州县官员不到衙门坐堂的现象。
据清人褚人获《坚瓠集》“努头放衙”条，赵匡胤曾训诫县令，“切勿于黄绸被里放衙”，意思是，你们千万不要不上班办公，而在家睡懒觉。
那么，古代由谁来负责考勤呢？
这要分情况。
就明清来说，地方上由地方官吏来考勤；高级别的京官，由主事太监来考勤，迟到早退，门口值班太监都会登记下来。
有正当理由和经过允许提前下班的，也要记录下来，以备核查。
为了对付点卯后“溜号”，古代还有上班时间多次点名、抽查的现象。
如在唐朝，就有多次点名的规定即“频点”：“内外官司应点检者，或数度频点，点即不到者，一点笞十”。
但一天最多惩罚两次，即“笞二十”。
如果一次也没有参加点名，则以全天无故旷工论处。
最后，还要说的是，古人治“庸”，首先从“迟到早退”抓起。
古代官员以“清、慎、勤”为原则，“勤”的起码要求，便是按时上班下班。
明代时，缺勤20天处杖打100大板。
五点就要上班对于现代人来说简直恐怖，但古代都严格执行早起上班的制度，早起在古代也属于一门必修课，尤其是清朝的皇帝都比较勤奋，雍正四点就要爬起来，天天上早朝基本上靠毅力，不过遇到比较懒的皇帝，比如明神宗这种三十年来不早朝的主，国家能运作下来也是靠运气了。
