为什么我们要读历史？
历史里能找到我们每个人的影子。
五千年的政治制度变动很大，但是人性却很少改变。
如果把我们现在的生活比作实践的话，历史就是一本理论教科书。
理论指导实践，实践印证理论。
历史是前人的行为记录，我们从中可以读出什么？
清代学者王国维在他的著作《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。
此第三境也。
”读书有三境界，读历史是一样的。
对待历史，既不该以一种历史虚无主义的态度去戏谑，也不该对历史人物有着不加选择的权威崇拜。
如何理性的剖析和切入，以古鉴今，在如今信息过度爆炸的时代，如何甄别信息的真伪，防止“让子弹飞一会”的反转一而再地刺激和消费社会脆弱的感情，或许是历史最能带给我们的意义。
读历史可以读出认同感对于我们来说，历史的基础功能是为了构建个体对于家国的归属感，群体对于民族的共同记忆和文化信仰，正如“龙的传人”之于华夏儿女那样。
鲁迅说：历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运！我们从哪里来？
当我们翻开历史，我们就知道华夏文明的融合发生在黄帝和炎帝时期。
炎帝黄帝发生争斗，他们的结果不是消灭或者吞并，而是融合，这本身就是一个创举。
正因为黄帝和炎帝为我们注入了“美美与共”的基因，所以我们的文明到一直延续到今天。
读历史让我们对炎黄子孙的深意又有了更进一层的了解，这些就是是读历史的用处。
所以在华夏儿女、炎黄子孙这种情感认同的基础上，才能更好地了解我们国家和民族的历史。
而不是站在外国人的角度发出“外国空气如此香甜”之类的谄媚之语。
读历史可以通人性庄子曾讲过一个故事： 有位厨师，宰杀牛的技巧高妙无双，如舞蹈般令人迷醉。
文惠君问厨师：你如何习得如此绝艺？
厨师答：我开始宰杀牛时，也是笨手笨脚。
但我用心研习。
三年过去，我眼中已经没有全牛，刀刃游走于牛体，全然碰不到半点骨头。
又三年，我已出神入化，整头 牛牵过来，从我的刀下走过，就是上好的烤牛排。
庖丁解牛，说的是技巧。
—认知人性的技巧！ 高手认知人性，如庖丁解牛，浑然自成。
但现实中的人，可能不太喜欢让我们拿刀切来割去。
如果你一定要这样做，警察叔叔会让你好看。
所以历史，就成为我们认知人性的最佳范本。
人性是简单的， 却又极其复杂。
行走在历史里，你会看到金圣叹的狂，陆游的苦，李贽的狷，辜鸿铭的怪，王维的艰难……每个人都是时代的镜子。
可时代又是什么？
时代不过是人性的集成。
漫长的历史尘烟中，总有些东西万古不易，这东西，就是人性本身。
一切历史，都是当代史。
我们在历史中，读到白居易，读到苏东坡，读到阳明先生，读到唐伯虎，读到孙权，读到赵匡胤……读到历史上那些曾经叱咤风云的人物。
其实不过是在解读我们的心，解读人性本身。
说到底，一切读历史的终极目的，无非是趣味，怡情，知性，最后回归于我们的心， 回归于认知本身。
读历史可以明得失现实，不过是历史的回放。
所以有人说，阳光下面没有新鲜事。
现实发生的很多事情，都可以在历史上找到投影。
于古人，我们是未来；但于未来，我们亦是古人。
曾在先祖身上涌流过的热血，奔腾的激情，承受过的苦难， 体验过的欢愉，在我们身上丝丝如是，感同身受。
我们在历史中最渴望的，不仅仅是对于人性的认知，还有智慧的生活方式。
当我们生活失意失落时，你会想起无数历史人物在功成前的坎坷，会想起1300多年前那篇《滕王阁序》：“所赖君子见机，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心？
穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
”此时，我们的心中又充满了对现实的不屈，燃起了战胜现实的斗志与对未来的希望。
此刻，我们从历史中读到了自勉。
通过历史，我们知道了“子欲养而亲不待”，所以我们要常回家看看；通过历史，我们知道了“一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒”，我们会更加珍惜朋友情谊；通过历史，我们还知道“滚滚长江东逝水”，我们也终将沉淀成历史书中的千万页中的某一页，这时，我们又从历史中读到了珍惜，那份对亲人朋友以及对眼前一切的那份珍惜。
我们还从历史中读到什么是对，什么是错，什么样的选择会引发什么样的后果，这都在我们的现实生活给我们启示，照亮我们前行的路。
在历史中，我们读到的那些熟悉而陌生的人物，有书生，有诗人，有学者，有帝王，所有这些人都致力于一件事： 获得智慧。
这就是我们读历史的价值，也是生命存在的意义。
读历史可以“会”古人历史是一本故事集，几千年积累下来的故事充满了乐趣。
故事中有千百年来的无数帝王，嫔妃，忠臣，奸臣，武将以及百姓苍生，我们沉醉其中的人物与故事，仿佛穿越了时空，走进了书中或是影视中的历史，庙堂之上看尔虞我诈，烽火边城听鼓角铮鸣，望刀光剑影，黄尘古道离合关情，聚散皆是缘……比如皇帝在我们想象中可能是高高在上，端着架子，很有威严，不容侵犯。
但看过历史才知道，宋仁宗被他的皇后搞伤了脖子，挂了彩。
为了罢免这个皇后，大臣们在朝议的时候还建议宋仁宗露出自己的疤痕向大臣证明自己确实被“揍了”。
这和想象中的皇帝是不是有很大反差？
还有董卓之死为什么抬高了京城的肉价？
因为他被吕布杀了以后，引起京城百姓弹冠相庆。
大家一开心便要喝酒，一喝酒就想吃肉，几十万户的百姓都想吃肉，结果肉价就暴涨了数倍。
董卓在百姓眼中是坏人，他的死却帮屠户创了收。
看看这些小故事，会让古人的形象在自己眼里更加生动，仿佛穿越时空的交流。
历史可以帮助我们跨越时空与古人对话，让我们更形象生动的感知前人。
