中国历史上有哪些感人的爱情故事？
我这里说一个冷门的，东汉末年乌桓王鲁昔和他妻子的爱情。
事情发生在建安二十二年（217年），曹操攻取汉中后回师长安，让鲁昔率军屯池阳，在卢水做好防备工作。
这本来是建功立业的大好机会，但是鲁昔有爱妻住在晋阳。
鲁昔十分想念妻子，又恐日后无法回去见面，那怎么办？
这个男人坦率果断得很，叛！他雷厉风行，马上就丢了官印，率领部属五百骑兵回军并州。
到达并州后，鲁昔留下骑兵藏于山谷间，而自己一人一马疾驰入城，抱上老婆又疾驰出城。
州郡官吏发觉以后因惧怕鲁昔善射，不敢追击。
梁习知道后命令州从事张景召募鲜卑骑士使追逐鲁昔。
鲁昔和妻子两人一马，终究没有追兵跑得快，未来得及与其部众会合，就被鲜卑骑士赶上射死。
至二十二年，太祖拔汉中，诸军还到长安，因留骑督太原乌丸王鲁昔，使屯池阳，以备卢水。
昔有爱妻，住在晋阳。
昔既思之，又恐遂不得归，乃以其部五百骑叛还并州，留其余骑置山谷间，而单骑独入晋阳，盗取其妻。
已出城，州郡乃觉。
吏民又畏昔善射，不敢追。
习乃令从事张景，募鲜卑使逐昔。
昔马负其妻，重骑行迟，未及与其众合，而为鲜卑所射死。
始太祖闻昔叛，恐其为乱于北边。
会闻已杀之，大喜，以习前后有策略，封为关内侯。
这段记载并没有被陈寿收录，而是出自鱼豢的《魏略》，后来裴松之为三国志做注时引用了，才使得这个故事保留了下来。
这段记载三点值得注意：第一，这个爱情至上、至情至性的鲁昔，并没有出现在整天为国为民、大义灭亲、三纲五常的汉人堆里，他是一个乌丸王，是直率任性的游民民族首领。
第二，鲁昔为了老婆可以不要前途，那是他一个人的事，但他走的时候并不是一个人，是五百人。
一般情况下，没有人会为了老大的儿女情长把自己的前途也一并搭上，出现这种情况的可能只有一个，那就是鲁昔平日必定有服众的本领。
按照游牧民族的惯例，能够服众的首领，必然英武悍勇，敢作敢当，至情至性，义薄云天。
事实正是如此。
五百勇士随着鲁昔到了并州后，鲁昔一声令下，他们便藏匿在山谷之间。
鲁昔单人独骑，闯城盗妻，此去大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮的色彩。
他心里可能明白，这一去可能还是回不来了。
因而他一个兄弟也没带，一个也没带。
他死后，并没记载那五百汉子的下落。
或许是回归草原，或许也一并被鲜卑骑兵剿灭。
第三，鲁昔拼着性命也要与之同生共死的女人，是他的“爱妻”而不是“爱妾”。
就当时的社会状况，不论汉人胡人，三妻四妾毫不奇怪，何况鲁昔还贵为乌桓之王呢。
这个故事令我们相信，鲁昔只有一个老婆，他们情深意重。
他们一起骑上马，在这乱世里逃亡，想要逃到一个没有虚伪、自由自在的天地，可是最终，他们无助的落马。
鲁昔的妻子虽然连名字都没有留下来，但在妇女地位低下、人命如草芥的封建乱世中却是幸福的，她拥有一个始终在为她挥刀挡箭、不离不弃，甘愿舍弃荣华富贵的丈夫。
什么富贵，什么荣华，什么英雄。
这一刻，他和她，不求同生，但求共死，这正是一个不为人关注却又感人至深的爱情故事。
