书法要取得更高成就,诸体并进好,还是专攻一体?r

2022-08-17
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个人比较喜欢唐代书法家孙过庭的经典书论《书谱》,每每诸多的关于书法的问题,都能找到比较明确的答案!关于书法要取得更高的成就是诸体并进好,还是专攻一体好?

这个问题,孙过庭《书谱》有必较精僻的论述。

“且元常专工于隶书,伯英尤精于草体,彼之二美而逸少兼之,拟草则余真,比真则长草,虽专工小劣,而博涉多优,搃其终始,匪无乖互。

”“或将就分布于累年,向规矩而犹远,图真不悟,习草将迷,假令薄解草书,粗传隶法,则好溺偏固,自阂通规,讵知心手会归,若同源而异派,转用之术,若共树而分条者乎!”“草不兼真,殆于专谨,真不通草,殊非翰札”“至于钟繇隶奇,张芝草圣,此乃专精于一体,以至绝伦,伯英不真而点画狼藉,元常不草,使传纵横自兹己降,不能兼善者有所不逮!”看到这里,大家就会明白,专精与兼善,各有攸宜,大家如钟张虽一体专精,正如孙过庭所言,张伯英不善于楷书,则草书点画就不能完美尽善,钟元常精于楷书,而使转纵横,宛转流畅就有所不及。

学习楷书,不能开悟规矩,习草就会有所迷茫,虽颇能草书粗传隶法,但钻了牛角尖,固之己见,而不能通于规矩,其实真草(应包含五体)之间的关系,如心与手,枝与干一样,相合相通。

至如王右军,兼真草二家之长,比真书又具草书之长,比草书又兼真书之美,虽专精比不上钟张,有所不足,但博涉多优,在真草等几方面都非常出色。

专精一家,无论从技法等各方面认知就有不足,视野就不够开阔,不能兼容他家,虽学有所长,大家如钟张亦不能尽善。

诸体并进,杂而无主,亦有贪多不化之弊!二者若能兼具,以专精一家为主,兼容百家为辅,取诸家之长为己用,镕铸陶淬,自出新意,才是学书的要法。

你对学书法是诸体并进,还是专精一体有什么看法呢?

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小草

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