神话传说中，神仙修行所谓“斩三尸”究竟是怎么一回事呢？
三尸，说的是道教中的\"三尸神\"，属于魂魄鬼神一类中的坏神，会阻碍道家修行。
尸者，神主之意。
传说三尸神好放纵，喜游荡，专门害人早死，如此三尸神便可享受酒食祭酹。
据说人死后，三尸脱离人体，化为游离状态，但仍具有生前形象，谓之\"鬼\"。
(人)死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。
——云笈七签卷八十一原来\"鬼\"并非我们所说的魂魄，而是游离状态的三尸神……小伙伴们惊讶不惊讶？
道教中的\"三尸\"所谓\"三尸神\"，类似我们说的酒虫那个\"虫\"，因此，\"三尸\"又称\"三虫\"。
它是一种强大的诱惑，于我们本身而言就是\"执念\"。
道家观念里，人体上中下各有一个丹田，各有一神驻其内，合称\"三尸\"，也叫\"三虫\"、\"三毒\"等，大概就是人体内的病邪之气。
三尸神专门与人作对，阻止道家修行。
上尸好华物，中尸好五味，下尸好淫欲。
上尸又叫彭候，在人脑，会致人愚笨蠢，少智慧；中尸又叫彭质，在人胸，会致人多妄想，不清净；下尸又叫彭矫，在人腹，会致人贪色欲，难安分。
小编觉得这事确实很难，据说仙人层次的不这样。
《悟真篇》言\"斩得三尸，即证金仙\"，看来不除不足以成仙。
要如何对付三尸呢？
\"斩三尸\"的传说①炼丹\"斩三尸\"\"斩三尸\"历来是道教修行的大难关，欲得仙道，必\"斩三尸\"。
此说在早期炼丹时期尤为盛行，道家热衷于炼制丹药，以达目的。
道家有\"五术\"，其首为\"山术\"，其中三项为食饵、丹法、符zhou，本质上是借助采药炼丹，通过补和炼的方式来提升肉体和精神能量。
老君天天在西游记里炼丹，明白原因了吧？
天庭很多仙人也无法彻底\"斩三尸\"，顺便也逮逮猴哥这种更赖的。
澄其心……三毒消灭。
所以不能者，为心未澄，欲未遣也……——《太上老君说常清静经》上面老君说的\"三毒\"就是\"三尸\"。
道教认为欲\"斩三尸\"，必先恬淡寡欲，神静性明。
老君讲得明白，修行要\"遣其欲，澄其心\"，方可斩除执念，达到\"三毒消灭\"的境界。
在道家炼丹时代，古人为斩三尸沉迷于炼丹服药，这种态度本身不就是\"执念\"吗？
②张君房\"守庚申\"的故事有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过丨太上感应篇常居人身中，伺察其罪，每至庚申日，籍于上帝丨宣室志卷一意思说，三尸神其实是天帝驻派人体的监察神。
每逢庚申日这天，三尸便趁人酣睡之际脱离人体，把某某当月的所作所为一一细报天帝。
敢情\"三尸神\"原是天帝故意派驻人体的\"蛊\"……要灭\"三尸\"，庚申日这天很关键。
道教中有\"守庚申\"的习惯，就是此因。
宋代有学者叫张君房。
此君每逢庚申不歇不睡，保持打坐诵经的习惯。
他相信，如此可让三尸神无法脱身给冥界打小报告。
自己在冥界的档案就查无可查，自然就不会死去。
或许张君房还是不太放心，又多了一个心眼。
为了迷惑三尸神，他还服食方药，据说方法来自晋代那个文学大家郭璞。
传说此君一坚持就是三十年，最后让弟子亲眼见证了自己的飞升。
后来还托梦给弟子，说自己以\"三尸神\"的身份被派驻进他体内了。
这敢情是，自己开小灶得道了，然后却堵死了弟子的修炼捷径……小编结语小编认为，所谓\"三尸\"，不过是修炼者心中的俗念；上中下三尸虫分得清爽，也不过是诸多执念之三而已。
佛家说破执念，是也。
很多事要靠天赋，也要讲缘分，明明就没有那个潜力修道，如此沉迷本来就违背中了\"斩三尸\"之道吧？
老子说得好，\"清静为天下正\"。
遣其欲，澄其心，万事清宁，万事如意。
人生难得一个洒脱自在，成不成仙也没那么重要了。
