古代官员退休，为何一定要回到老家，而不是留在京城或就任地呢？
我是萨沙，我来回答。
原因如下：第一，古人的观念不同。
古人对于丧葬是非常重视的。
按照传统观念，人要尽量死在故乡，不能客死他乡，不然容易成为孤魂野鬼。
如果真的死在他乡，只要条件允许就必须将尸体带回老家安葬，然后举行招魂仪式，鬼魂就能够回家，借此转世投胎，不是四处游荡的游魂了。
古人非常重视这些，上到皇上，下到普通农民都是如此。
农村以前有很多祖坟，无论贫富贵贱只要是这个家族成员，死了以后都必须葬入祖坟。
如果族长不允许你葬入祖坟，这是非常大的事情，通常是你在家里做了什么大逆不道的事情，或者是横死鬼（不是自然死亡），或者是未成年夭折的孩子，或者是一辈子没有妻儿的光棍汉。
清代是70岁退休，其他朝代也大体如此。
古人一般只能活到五六十岁，七十岁属于古稀。
所以无论是提前退休，或者到年龄退休，距离死亡都不远了。
为了死在家里，官员肯定都选择回家，而不会客居他乡。
第二，减轻皇帝的怀疑。
古代一般不允许官员在本土本乡为官，就为防止结党营私，这是皇帝的大忌讳。
你既然是一个年老的官员，肯定在退休前在某一地当官很久。
你退休后不回老家，却选择留在任地或者京城，就会让皇上有猜疑。
是不是当官多年在当地形成了势力，这才不愿意回家。
皇上这种猜疑可不是好玩的，结党营私、勾结豪族是严重罪名，可以处死的。
为了避嫌，绝大部分官员退休后都会离开任地或者京城，返回老家。
第三，古人安土重迁。
古人有个特点，无论在外面多风光或者多吃苦，都会想方设法将赚到的钱寄回家里，买房子买地。
因为古代中国社会是农业社会，土地和房屋才是最可以保值，还可以得到利润的东西。
比如你买一百亩土地，就像今天买了10套房子，可以出租给别人。
佃户每年交给你的租金，就是非常稳定的收入，可以造福一代代的子孙。
房屋也是一样。
古人修建房屋是不惜代价的。
张艺谋电影《活着》中，葛优家的祖屋就是花费多年修建的，完全是真材实料，穿了很多年，价值昂贵。
葛优年轻时候之所以家里其实没钱，还被称为少爷，也就是房子是豪宅，非常值钱，葛优的身价由此搞了。
后来牛二放火将这栋祖屋烧了，由于房屋是真材实料，大火竟然烧了三天三夜，可见木材有多好。
古人一辈子在外赚钱打拼，包括当官的也是如此，就是为了在老家买房子买地，等到老以后回到家乡享福，同时还可以造福子孙。
那么好不容易熬到退休，官员当时是回家了。
第四，回乡以后人际关系也比较简单。
官场的问题就是，人际关系非常复杂，有无数的应酬。
很多官员都是苦于各种应酬，甚至为此搞坏了身体。
做官的接触人很多，包括上级、同僚、下级这些官吏，以及社会上三教九流各色人等。
平时应酬是非常多的，《儒林外史》中那个小县城的小吏夏总甲，过年时候也是天天吃席，一天还吃两顿，连亲家请客也来不了。
关键在于，这些应酬是不能减少的。
比如亲家请客，你推辞不去其实也会得罪人，但自己亲戚还好解释。
如果是上级或者同僚请客，你因故不去，会被认为瞧不起他，严重影响仕途。
所以当官的即便退休了，如果留在京城，恐怕还是要天天应酬，整天吃酒，累得半死还怎么养老？
相比起来，回到老家就简单了，无非是一些亲戚而已，真的应酬不过来，打声招呼也不会怎么样。
