人生不得志是什么样一种状态？退休后积极心态与奋斗能够挽救吗？
谢“经营海天”友邀请！人生得志与否，是相对存在的问题。
而“相对”是指事物存在的有条件性、暂时性。
这里的“条件”是关键，“暂时”是指人生时间长河中的某一个时间段。
只要人的生命在，得志与否就具有相对性。
所谓人生得志与否，话题古老。
得志者飘飘然，不得志者忧郁万分，并不少见。
但是，人生得志中的“志”是指什么？
却是人们认知的核心性概念。
有人认为是做官，有人认为是挣钱，也有人认为是马斯洛的“自我实现”，还有人认为是成为某一个方面的专家，更有人认为是做名人。
然而，可能很多人认为“志”是平安快乐。
如果我们纵论人生得志的欲望，那么做多大官、挣多少钱，“自我实现”、成为专家和名人、平安快乐等，在何等程度上才算“得志”？
人生得志必然是一个相对的概念与认识，受相应主客观条件的助力或制约，呈现人生阶段性的特点。
只要人生在，先不得志而后得志的人有之；先得志而后不得志的人也有之；得志之中有不得志，不得志中有得志还有之。
这是常见的社会现象。
客观地说，终生不得志或得志的人都会大有人在，这仅仅是其他人来看某些特指的人而已。
而当事人自己来看，则未必是得志或不得志。
因为，人心不足蛇吞象者大有人在，这涉及人“得志”的多样性与层次论。
人生得志既是一个相对认识与概念，又是一个人与人之间比较性的概念。
无“低”就无所谓“高”，无“小”就无所谓“大”，无“少”就无所谓“多”，程度不同、人心揣测怎能以偏概全，如此等等。
我们推崇的是，法律和道德约束至上条件下的个人能力发挥，家国情怀引导下的为人民服务，立党为公初心之上的民族情结，共同富裕远大目标之中的价值观念。
由此体现“人生得志”，方为正道。
非此道必忧患于身、忐忑于心、惶恐不安。
故而，人退休与否并不是船到码头、车到站。
多学习以提高能力，增知识以丰富自身，懂趋势以明确价值观念，辨人生中的大小道理以稳健步伐，得人生真理而不放弃，是最终走向人生得志的唯一坦途。
每一个人都有希望，每一个人都必须努力，每一个人都能有所收获。
