《山海经》是什么时候写的，为什么有人说它不属于任何时代？
2022-08-27
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①《山海经》创作于公元前613年，是楚庄王及其幕僚，考证周诸侯迁移史而写成的书。
其中《大荒经》参考甲骨文部分记载，也可能是部分记载和甲骨文的记载不谋而合。
也就是说，《山海经》考证后记载了比甲骨文更详细的记录。
遗憾的是，甲骨文和《山海经》的“凤”字，都被谬解为风字。
②《山海经·大荒经》记载舜禹南迁，证实了甲骨文四方凤的记录。
《山海经·海内经》记录了下限是商代的传说和遗址。
《山海经·海外经》记录了下限是周代的传说和遗址。
说明难民史、移民史不是地方史。
说明中华文明史不仅仅是中原史。
③《山海经》是记载周诸侯影响范围的地域。
从俊帝夏后总师，舜下野南迁开始，是夏商周氏族和诸侯的迁移史。
甲骨文：东方曰折凤，《山海经》考证后记载为“东方曰折丹，来凤曰俊凤”。
更具体详细，也道明凤已经有“出入”，即变化。
南经是迁移融合地，巫西迁，闽产生之地。
舜禹未南迁之前，南方是巫之地，玄戉是舜禹，舜禹南迁后蜕变成闽越。
《说文》：“夏执玄戉”。
小篆字夏字拆开，是百戉百濮。
都说明了这一点。
④《山海经》全部地望已破解。
《南山经》即东南沿海。
首尾山都具备唯一性特征。
各方经的时间线一样，地域沿革延续。
箕尾宁波、漆吴莆田和南禺潮州是南方三列山的尾山。
其中莆田是“东南海”和东海的界点，潮州是“东南海”和南海的界点。
这是两个谁也改变不了的《山海经》地望。
而潮州的古城图，更直接证实了潮州金山原就是“三天子嶂山”，《方舆纪要》卷103潮州府：“金山在府治北。
形如覆釜，高四十丈，周三里，中有小湖。
一名金城山。
‘东临恶溪，西瞰大湖’，为一郡之胜。
城西北一里曰湖山，旧名银山，山下有西湖”。
湖南连江的“覆釜山”有三峰：东为斗牛峰，西为阳明庆峰，中峰似釜倒立，故名覆釜。
《山海经》的不庭山、三天子嶂山，就是江边的覆斧山。
