闲来无事，作诗一首，哪里改一下会更好？
2023-08-09
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诗言志，言情，言感悟，言寄托，言郁闷等。
角度不同，立场不同，感悟不同，寄托不同，心情不同，志向不同，诗就别样。
伤感的，喜悦的，同情的，寄托的，得志的，不得志的等都可以跳跃在诗的字里行间。
所以古人相字、相诗、相人知人。
尽写哀婉悲伤的，尽写风流韵事的，尽写气魄恢宏的，那他的人生结局就不一样。
年青人，尤其未踏入社会的，看其诗、词、字、画等就可知其一生结局。
例如杜甫，尽写些悲伤哀闷的，他的一生就穷困潦倒，如李白。
他放荡不羁，虽气魄恢宏，但政治上一辈子不得志。
再如李贺，其诗瑰丽鬼怪，别出心裁，所以短命，等等。
诗如其人，字、画、文章亦如是。
现代诗人多如牛毛，邀名邀利虚华的多，务实、务常、务悟的不多。
诗的哲理，要通过悟才有站高瞻远的悟性。
尤其现代诗人，庸俗化，人性偏颇化，邀名邀利化，追求畸怪、畸奇、畸性。
可以说是这个时代浮躁急功近利的烙印。
改别人的诗，就代替不了别人的感悟、志向、喜怒哀乐。
给别人续诗句，尤其最后一句，别人的感悟心情就不是别人的了，你续，虽然结合上文，或许给他想不起来、悟不出来的续出来了，这就给他锦上添花了，如果不是其意，那就狗尾续貂了。
诗是个玩艺，是文字游戏的玩艺。
封建社会不尚科技，专事仕途，官少文化人多，于是就开对联、歌赋、词、书法、绘画等这些玩艺让文化人高兴的玩玩，统治者给予奖掖，别寒了读书人的心，这一搞就搞的中华在微观世界领域落后西方了。
今天又发明网上玩，这就让搞科研的不流了。
社会不需要这样的网红，这样的网红再多，也不是生产力。
相反，是闲来无事生玩艺而已。
纯粹的玩文字游戏写写诗，填填词，搞个自拍，在网上亮亮相，都是玩艺，但比赌博、搞犬马声色、玩物丧志好。
现在搞犬马声色也方兴未艾，诲淫诲色，国人当清醒再清醒。
