老子在道德经中的最大困惑或者说是极力回避的问题是什么？
2022-08-29
1 阅读
第一章道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
大意是： 道可以说，但不是通常所说的道。
名可以起，但不是通常所起的名。
可以说他是无，因为他在天地创始之前;也可以说他是有，因为他是万物的母亲。
所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。
从实有的角度，可以看到他的踪迹。
实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。
这种同一，就叫做玄秘。
玄秘而又玄秘啊!宇宙间万般奥妙的源头。
解读：老子对玄秘——宇宙间万般奥妙的源头，如何说透有困惑，于是，他尽量回避。
其实，老子是大思想家，他将道看得十分透彻，将玄秘——宇宙间万般奥妙的源头也看得透彻，应该说，他没有一点困惑。
但是，他知道，人类社会的发展，有很多未知数，这就是玄秘，这就是宇宙间万般奥妙的源头。
因为，一般人达到不了老子的高度，老子越想说明白，人们越是听不懂，如果说，这是老子的困惑，也对；如果说，老子在极力回避，也对。
反过来，正因为老子对人类的发展洞若观火，他才不说透，让人们自己去悟，人们才能够不受约束去思考。
