大道与天道之分（天道和大道哪个厉害）
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、何谓大道,何谓天道,何谓人道。谁能解释啊。
天道常与人道对称，人道一般指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如子产认为“天道远，人道迩，非所及也。
天道，世界必有其规则，是为天道。万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。人道，指做人的道理；社会的伦理关系；尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。
“天道”一般指自然运行的规矩，包括宇宙的运行规律以及人类社会及个人行为的运行规律。“人道”则是指人类社会及个人做人的规矩。
“天道”的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则，是为天道。所谓天道，即万物的规则、万物的道理，一切事物皆有一定的规则。大道指自然法则，谓成仙之道。鸿蒙天地开辟前是一团混沌的元气，这种自然的元气叫鸿蒙。
何谓天道？何谓阿修罗道？何谓人道？何谓畜生道？何谓饿鬼道？何谓地狱道？诸相有别，佛性无别。方便说法，类聚群分，以为六道，而实一道。
、天道大道等级划分
①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级 ②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。
天道，是指天的运动变化规律。犹天理，天意等。语出《易·谦》：“谦亨，天道下济而光明。”《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾於 夏 。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。
混沌至尊，混沌天尊，大道，天道，混元大罗金仙（圣人），大罗金仙（准圣），太乙金仙，金仙，太乙玄仙，玄仙，天仙，地仙。
、所谓的大道,是个什么道?有几个从里面走出来上了正道?
道，其实是讲天地自然规律。大道，就是找到天地间最本质的运转规律。道，说具体一点，那是很玄乎的事情。凡是规律都可以说是道，都是小道。
关于道有很多解释，但我认为所谓道指的就是道路的道，因为这是这个字的根本原因。而道家主要讲的是入世哲学，与佛家正好相反，所以入世得有道，而这个道的根本释意应该就是道路的道。这些是我个人寓见。
大道简单的说是自然规则的意思，但又不完全是。就像论语里面讲仁，每章都是说仁的，单看都没错，但必须要把全文一起理解才能明白真正含义。
正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。 《礼记·礼运》：“ 孔子曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。
无论是中国、印度、还是西方国家，都有证道者，大道就是宇宙间的真理。不是谁独有的，每个人都有可能去参悟这个真理。只是不同的文化和地域用的方法不同而已。道是用语言不能完全形容出来的，因为语言有局限性。
大道，即为天地正道，或曰王道，即执政者应施行的治国之道；大同，是对理想社会的描述，有点类似於共产主义社会，内涵大致是人尽其责，物尽其用。
、天道为什么怕大道
1、大道是诸象。在《洪荒小说》中开天辟地之时就形成大道，天道还未出世，大道是诸象，天道可灭，大道不灭，大道以一种自然的状态处在所有的事物中，是及其自然的状态，功用才会及其的广大。
2、“天道有缺，大道无常”的意思是自然运动规律存在缺陷，而大自然的运行又没有固定的规律。这是对自然运动规律的描述，表达了一种对自然界的敬畏和不确定性的理解。
3、大道是宇宙万物遵循的规律。大道，天地即天道，修真小说里的大道多数是指道，便可得偿所愿，道德经讲，神道。
4、天地即天道，天道可理解为法律 ，所以说，天道无情。所谓命运同样可以理解为法律的规定，所以不是被命运玩弄股掌之间，而是遵循命运，或者一定的规则行事。
5、主干部分称为天道，再讲根部，这个主干从《道德经》的角度讲是天道。天道多么容易，再用烦琐一点的自然的规律也多么容易，但现在这个标题就是长长的，道是支配物质世界运动变化的普遍规律。
6、当然是大道大。至于天道，是后来盘古开天而现，属于一方宇宙。大道应该管着许许多多的天道，如果大道是宇宙，那天道不过是星系；如果大道是混沌，那天道不过是混沌里面许许多多个宇宙中的其中一个。
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