大家都知道方孝孺是唯一被灭十族的人，方孝孺被杀是对还是错，该杀吗？
中国古代皇帝杀人有株连三族、株连九族的，但历史上却有这样一个皇帝，灭了人家九族还不解恨，要株连十族。
所谓“九族”，一般指的是 “父族四、母族三、妻族二”。
其中“父族四”指父母、兄弟、姊妹、儿子；出嫁的姑母及其儿子 ；出嫁的姐妹及外甥；出嫁的女儿及外孙。
“母族三”指外祖父一家；外祖母的娘家；姨母及其儿子。
“妻族二”指岳父的一家；岳母的娘家。
那么株连十族，增加的这一族是哪一族呢？
我们一起来看。
方孝孺，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，浙江台州府宁海县人。
明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。
早年经历方孝孺的父亲方克勤，洪武年间曾任山东济宁知府，奉公守法，入《明史·循吏传》方孝孺年幼时十分机警敏捷，两眼炯炯有神，每天读书超过一寸厚。
乡亲们称他为“小韩愈”。
成年后跟着宋濂学习，宋濂的门生中的知名文人都不及他。
就连前辈的胡翰，苏伯衡也自认不如。
方孝孺反而轻视文辞写作的学问，常以宣明仁义治天下之道、达到时世太平为己任。
他曾因病卧床，家中粮食断绝。
仆人将情况向他报告，他笑着说：“古人三十天仅进食九次，贫穷困扰何止我家啊！”父亲方克勤因“空印”事获罪而被处死，他扶持灵柩归乡安葬，哀情感动了行路的人们 。
步入仕途洪武十五年，因吴沉、揭枢的推荐，被朱元璋召见。
朱元璋欣赏他举止就庄严肃，对皇太子朱标说：“这是一个品行端庄的人才，你应当一直用他到老。
”随后按照礼节送他回家 。
后来，被仇家连带举发，逮捕到京，朱元璋在案卷上看到他的名字，便释放了他。
洪武二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷。
朱元璋说：“现在还不是任用方孝孺的时候。
”授予其汉中教授之职，每天给众儒学生员讲学，毫不倦怠。
蜀献王朱椿听说方孝孺的贤名，聘请他当世子的教师。
他每次见面，就向世子陈说道德。
蜀献王以特殊的礼遇表示对他的敬重，把他读书的庐舍命名为“正学” 。
到朱允炆即位，征召他任翰林侍讲。
第二年又升调他做诗讲学士，国家重大的政事皇帝都要向他询问。
朱允炆喜欢读书，每当碰上疑难，就召见他让他讲解。
朱允炆临朝，百官奏事，决定群臣的面议可否施行时，朱允炆有时命令方孝孺趋身屏风之前批答文书。
当时修撰《太祖实录》以及《类要》诸多典籍，方孝孺都担任总裁。
更定职官制度时，方孝孺的官职改为文学博士。
燕王朱棣起兵南下，朝廷议定讨伐，诏令、檄文皆出于方孝孺的手笔。
辅佐建文建文三年，燕军攻掠大名府。
朱棣听到齐泰、黄子澄已经奔窜的消息，上书请求朱允炆命盛庸、吴杰、平安诸将停止军事行动。
方孝孺建议：“燕军长期驻扎在大名府，天气暑热降雨，他们应该会不战自疲。
火速命令辽东诸将进入山海关，进攻永平府，真定府诸将过卢沟桥直捣北平，燕王他一定回军救援。
我方以大量军队追随燕王之后，可以取得擒拿他的结局。
现在他的奏事文书恰好送到，应暂且给以答覆，文书往返时间超出一月，就会使得他的将士心 意懈怠。
我方商定合击的态势，进而消灭燕军，就不会很费事了。
”朱允炆表示赞同，命令方孝孺起草诏书，派遣大理寺少卿薛岩乘车马疾行，答覆燕王，完全赦免燕王的罪行，让他罢兵回归自己的属地。
又写下传布的谕旨数千字交给薛岩，拿到燕军之中，秘密散发给众将士。
薛岩到燕军中，他将谕旨藏匿起来，不敢出示给将士们，燕王也没有尊奉诏令。
建文三年五月，吴杰、平安、盛庸派遣军队扰乱燕军粮饷运输线。
朱棣又派遣指挥武胜上书朱允炆，申诉以前的请求。
朱允炆想要应允，方孝孺说：“此时若停止军队作战，以后就难以再次凋动集中了，愿皇上不要被燕王所迷惑。
”朱允炆便杀了武胜来，拒绝朱棣的请求。
不久，燕兵抢掠了沛县，烧毁粮船。
这时候，讨伐河北的军队疲乏无功，而德州运送粮饷的道路又被断绝，方孝孺以此深感忧虑。
由于朱棣的世子朱高炽性情仁厚，他的弟弟朱高煦则狡狯谲诈，又得到朱棣的宠爱，曾想夺取世子的地位，方孝孺谋划用计策离间他们，造成他们内部变乱。
于是将这一建议禀报朱允炆，派遣锦衣卫千户张安携带着有皇帝玺印的书信，前往北平赐予燕世子。
世子收到书信没有启封，连同张安一起送往燕王军前，方孝孺的离间计谋无法实行。
建文四年五月，燕军到达江北，朱允炆下诏征集各地军队。
方孝孺说：“事情太紧迫了。
派人前去以割地向燕王作许诺，拖延几天，东南一带征募的军队会渐渐汇集，北方军队不善于驾舟操揖，决战于江上，胜负还是难见分晓的 。
”朱允炆派遣燕王的堂姐庆成郡主前往燕王军中，陈述割地议和的条件，燕王不听。
朱允炆命众将调集水军于江上，而陈瑄率战舰投降了朱棣，燕军便渡过了长江，时间是六月乙卯日 。
朱允炆忧虑畏惧，有人劝他前往别的地方，图谋复兴。
方孝孺坚决请求守卫南京城池以待援军，即使事不成功，也应为社稷而死。
乙丑日，金川门大开，燕军入城，朱允炆自焚。
这一天，方孝孺也被抓进了监狱。
被诛灭族当初，朱棣率军从北平出发时，姚广孝把方孝孺托付给朱棣，说；“南京城攻下之日，他一定不投降，希望不要杀他。
杀了方孝孺，天下的读书种子就灭绝了。
”朱棣点头应承。
至此，朱棣想要方孝孺起草即位诏书。
方孝孺被召到朝廷，悲切哀恸的声息响遍大殿的台上台下。
朱棣走下卧榻慰问他说：“先生不要自取忧苦，我的打算只是想要仿效周公辅佐成王的方式。
”方孝孺问：“周成王在哪里。
”朱棣答：“他自焚而死。
”方孝孺又问：“为什么不立成王的儿子。
”朱棣说：“国家有赖于成年的君王。
”方孝孺说：“为什么不立成王的弟弟？
”朱棣答道：“这是我们朱家的事。
”回头示意左右侍者授予方孝孺纸笔，说道：“诏示天下，非得由先生您来起草不可。
”方孝孺把笔掷到地上，边哭边骂道：“死就死了罢，诏书我绝不能起草。
”朱棣发怒：＂难道你不怕诛九族？
＂方孝孺：＂便诛十族奈我何！＂朱棣发怒，命令将方孝孺车裂于街市并连同方孝孺的学生共株连十族。
野史记载，方孝孺的族人、朋友、门生，一个个在他面前被处死，他都不为所动。
轮到他的弟弟方孝友，他罕见地留下眼泪，弟弟反过来劝他，“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间”。
整整杀了七天，一共杀了八百七十三人（一说八百四十七人）。
建文四年六月二十五日方孝孺慷慨赴死，作绝命之词说道：“天降乱离兮，孰知其由？
奸臣得计兮，谋国用犹。
忠臣发愤兮，血泪交流。
以此殉君兮，抑又何求？
呜呼哀哉兮，庶不我尤！＂（意思是上天降下战乱忧患啊，谁知道其中的缘由，奸邪的臣子如了愿啊，求取国柄耍弄计谋。
忠正的臣子愤怒悲怨啊，血泪淌流。
以此血泪为君殉葬啊，还有什么企求？
呜呼哀哉的悲鸣啊，大概不是我的怨尤）。
时年四十六岁。
他的门生、德庆侯廖永忠的孙子廖镛与其弟廖铭收拾他的遗骨，掩埋在聚宝门外的山上。
妻子郑氏及两个儿子中宪、中愈事先自缢身亡，两个女儿跳进秦淮河溺死。
方孝孺的著作从此也被列为禁书，永乐年间凡藏书者皆为死罪。
但是，仍有人冒死藏之，如《侯城集》等，使方孝孺的文章得以传世。
这是中国历史上株连最广的一次惨杀。
方孝孺，此后成为“骨鲠之士”的代名词，成为明朝最硬的“硬骨头”。
但是，关于他的死，几百年来的争议，才刚刚开始。
有人评价方孝孺一迂儒耳，一死已足谢故主，何必激动燕王之怒，以致夷及十族，试问此十族之中，有何仇怨，而必令其同归于尽乎。
也有人说方孝孺是个了不起的人，为主张、为信仰，为他的思想而杀身成仁的一个人。
