附近有老人去世，喇叭从早上8点吹到晚上6点，可以举报扰民吗？
这事就发生在我们隔壁的老小区，这个小区住的人很“怪”，整天不做好事，就连老人去世吹喇叭都不放过，一群人的想法，激怒了别的围观者，就连武警都来解围了，大快人心。
我这人对生死看得很淡，但我很尊重这种生死轮回的现象，不管是孩子出生，可以道喜祝贺，还是老人寿终，尊于逝者，愿安详离开。
我年纪不算大，但我认为我比隔壁老小区的长者更懂人心，那些长者思想真的“老”了。
我们隔壁的小区是50年前建造的老小区，这个小区在30年前还算是我们县城里最繁华，最标志性的建筑，随着社会的发展，这个小区也慢慢的老去，周边的新小区也慢慢拔地而起。
在过去，老小区住的人给我印象还算有素质，不知从何时开始，这个小区的人都变了，来了一群信仰别的宗教的居民，这群居民一开始只是几个人，后来就越来越多了。
平日里，看上去这个小区很安静，偶尔还能看到老人小孩在胡同里出没，年轻人都上班了。
直到后来，我才知道，那些信仰别的宗教的人都是外地人，他们搬迁来这里打工，在这里安家，随着时间的推移，这群宗教信仰的人慢慢就成了一群有团队的群体，他们出面做事都是很团结，不管好事坏事，这群人都是不分青红皂白的会聚在一起帮忙。
这不是，今年的6月份，这个老小区的一位本地老人寿终，我们本地人都是客家人，客家人对老人去世的传统文化还是很深厚的，尤其是对佛教信仰还是很忠诚的。
老人去世，对于家属来说已经很难过，出殡送葬算是对老人最后一程地送别。
虽然称不上重要人士离去一样那么豪华送葬，但是客家人最基本的送葬方式还是会有。
相比仪仗队，我们客家人有的就是唢呐 ，打鼓。
这也是我们客家人这里几十年上百年的传统做法，要说这是移风易俗，我认为这是对逝者保有的最好的道别。
那天，一大早，大约是早晨的5点钟，就听到了不远处有放鞭炮的声音，后来就是唢呐的声音不停地吹着，我这才知道，隔壁小区有老人去世。
当时还挺早的，我睡意很浓，又睡了一个回笼觉，并没有觉得这个声音有多吵人，很自然地就睡着了，在我的意识里，唢呐的声音也就是那么回事，也许是听习惯了，也许是长时间在这种文化熏陶下已经接受了这种做法。
后来看到小孩子也睡得呼呼的，也就说明这种唢呐的声音并不算是很大的噪音，也许就是一种默认的做法，连小孩都已经接受了。
早上六点半，我出门去买菜，买菜的时候必须经过这个小区，当时，经过小区的时候，从小区外面往里看，里面围着一群人，看着这群人不像是本地人，而且他们的表情好像都不对。
这一幕，吸引了我的注意。
平时，没事我会从这个小区抄近道去菜市场，小区里的一些阿公阿婆我还是认识很多的。
那天，我停下电动车，走进了小区，围进了人群，了解了一二。
原来，这个小区里，曾经经常找到他下象棋的阿公去世了，不禁让我感到难过。
阿公人很好，经常没事就会来小区里乘凉，来小区里打坐，有伴的时候，阿公还会和别人下下象棋。
人啊，上了年纪，说老去就老去。
听小区本地人说，阿公是前一天下午的六点去世的，去世后就立马通知了殡仪馆来收人，也一并叫了我们县里常年帮人吹唢呐的那套班子第二天早上来送葬。
这才有了那天早上五点多就开始有鞭炮声，唢呐声。
老人很可怜，原本就已经算是从简办丧，连远房亲戚都没有通知，毕竟现在是特殊事情，老人的子女也按照从简的方式，就叫了一套唢呐班子，几个附近的亲人来给老人送葬。
送葬的那天早上，老人的家里就遭到了人家的闲话。
起初只是闲话，一位六十多岁的老人嫌弃大早上就吵人，老人嫌弃大早上吵到了他家的孙子睡觉，认为孩子马上就要考试了，而且孩子这么早被吵醒，白天上课也不会有精神。
老人好像很爱孙子的样子，在楼下就开始骂骂咧咧了。
一开始就他一个人有意见，后来，那一群别的宗教信仰的老人，陆陆续续地就出来了，他们都表示很排斥这个唢呐的声音。
他们认为，唢呐的声音严重的扰民了，有些老人嫌弃声音吵到了自己睡觉、有些老人认为声音吵到了自己家里的孙子睡觉、有些人老人认为特殊时期，搞这种事情，严重的影响了他的安全。
我看这些人老人就故意的。
其中一个老人，胆子真肥，直接把小区里的门给关了，一大早起来后，不让殡葬车进入小区。
老人认为殡葬车进入小区是晦气，逝者应该被抬出来放到车上。
就这么两件事，瞬间就团结了那一群人，他们聚集在小区门口，也不知道谁给了他们这么大的勇气，也许是一群老人家不怕死的精神，也许是这帮子老人家意气用事。
他们忘记了自己是什么身份，也忘记了自己所作所为是非常不厚道的行为。
就为这事，当时殡葬车进不来，老人出不去，可是出殡时间就是早上的卯时也就是5-7点的时间。
一开始，老人的家属向他们和气的商量此事，希望大家能够理解人的生老病死，可是这事好像在他们的宗教里不存在，他们认为人不会死去，会永存。
两种宗教，两种思想的人碰撞，注定不会有好的结果，一个超脱人类的死亡，认为人不会死去，另一个认为人的生老病死本就是一个轮回，任何人都应该相互尊重。
就因为这样，那群老人不让车进来，也不让唢呐师傅继续吹下去，认为严重的扰民。
这原本使得一切事情不需要发生的也就慢慢发生了。
本小区本地人看到这种情况下，纷纷有人出来摆平，本地人看着这群外来人如此的嚣张跋扈，一点人类最基本的尊重都没有。
起初是几个本地人维护逝者的家属，后来，在我去买菜的时候，本小区本地人已经基本出门了，大家都看到了这种情况后，非常的不理解，也纷纷来到了责骂那些人。
一时间，我看有外地人开始做出不文明的行为，有人开始想抄家伙。
这些动作一时间引燃了小区的“火”，当地人也不是那么好惹的，毕竟大家还是非常尊重逝者的做法，他们都知道，自己终有一老，要是这个时候示弱了，以后自己老去了没准也会有这么下场。
所以，本小区本地人不愧是比他们还要团结的群体，直接和他们闹了起来，在场的有些外地人受了伤。
就在我刚到那个小区的时候，三辆武警的车突然出现在这个小区，平定了这场无效的争端。
武警们了解了事情的原委后，不但没有支持那一群外地人，还认为这群外地人有违背本县城的传统思想，认为他们的宗教就不该在我们县城存活，严重的影响了本县城百姓的宗教信仰。
当时，武警们还是比较中庸的做法，也要求了逝者家属要从简操办，毕竟这个时候不合适群体聚集。
其实，逝者家属也考虑到这事，所以没有几个人送葬，前后加起来不超过12个人，还包括了唢呐班子的人。
武警了解到这事后，立马要求把小区大门打开，让殡葬车进来，让逝者家属在卯时时间内把老人祥和地送出门。
也严重警告了那一群老人家，作为外地人，来到这里就应该入乡随俗，尊重当地的风俗习惯，要是接受不来，就请离开本地，另寻他乡。
这件事，要说扰民吗？
从客观上来说确实扰民，那个时间点确实比较早，而且持续时间比较长，一直到晚上的六点。
对于年轻人来说，确实影响了他们休息，毕竟他们还要上班，可是对于老人家来说，那个点其实都醒了，并不会影响到他们。
他们只是在找借口罢了，他们不希望，殡葬车进来小区，一个是认为晦气，另一个是他们的宗教思想和佛教格格不入。
他们甚至想恃强凌弱占领小区的气场的意思，还好，小区本地人不买单，没有让他们得逞。
从主观上来说，逝者为大，即便是真的扰民了，我们作为21世纪的现代人，应该从常理，情理上能够理解人的生老病死，何况都是老人在阻碍这件事的发生。
要明白，人都有一死，要有正确的思想观念去面对死亡，更不要有超乎人类的正常思想，认为人是永生的，这是不可能存在的现象。
每个人都会有生老病死轮回，这是不可阻挡的。
作为老人，更应该活得通透点，活得有尊严一点，如果这件事老人赢了，那么未来的这群老人就可能在面对寿终上过得很矛盾。
写在最后我们都相信，21世纪的中国人都是高素质的人，面对喜事，我们即便被吵到了，也应该认为自己是沾福气，面对丧事，我们被大早上的喇叭声吵醒，我们也应该摆正心态，换个角度思考问题，便能够接受别人的老去。
我想，真有那种人认为这是严重的扰民，也真的投诉举报了，接到投诉举报方，也应该会从人的情面上理解这事的发生。
毕竟这是人伦常理，也是短暂发生的，并不是长期是这样，不存在扰民的正确举证。
