宋朝、明朝的皇帝戴前后垂珠帘的冕吗？
公元217年，汉献帝以魏王曹操劳苦功高，特赐十二旒（liu）王冠，乘金车，驾六马。
从此曹操虽无皇帝之名，但已有皇帝之实。
自从黄帝制定衣裳制度开始，古代对服装穿着的阶级要求就确定了起来。
这种前后垂珠帘的帽子，就是帝王象征中最重要的一部分。
视而不见和充耳不闻垂珠帘，它有个更正规的名字，叫做垂旒，旒有条带状装饰物的意思。
垂旒就是我们常在电视上可见的，装饰在帽子前后的珠子。
垂旒是什么时候兴起的，现在也没个具体说法，但至少在先秦时期就有了，秦始皇画像中就有旒这一物件。
旒的意义非凡，除了装饰外，更重要的是警惕帝王行为，和它配合的还有充耳。
这一整套就叫做“冕冠”，也叫平天冠。
我们常说冠冕，其实冕要在前，就是垂旒悬挂的地方，叫做冕綖，前圆后方，象征着天圆地方，前低后高，表示为君者要谦逊俯敬。
冕綖前后各有垂旒，每一条垂旒都是五色彩条串好五色圆珠，取“五行”之义。
冕綖之后才是冠，称为冠卷，两旁有一个小孔，用来插簪束发，同时靠近耳朵处，各有一颗珠玉，称为黈纩（tuokuang），也叫充耳。
垂旒和充耳，各取王者不可视非、不可视邪、有所不闻、不听谗言好话的含义，就和孔子所说非礼勿视、非礼勿听是一个道理。
于是就诞生两个成语：视而不见和充耳不闻。
垂旒蔽目，心持天下大公，外杜辩言之邪径，然后润色先型，甄别士品，民安于野，吏劝于廷。
旒的要求很是严格，不同的身份地位，所佩戴的数量不同。
一般是天子十二旒，三公和诸侯九旒，卿大夫七旒，士三旒，曹操以诸侯身份带十二旒冕冠，已是名副其实的君王了。
宋、明的皇帝带垂旒吗？
众所周知，在文化传承这块，恐怕没有比得上我们的老祖先，冠冕作为最具身份意义的物件，其传承也是被完美地保留下来。
甚至于面临侵袭时，由于誓死捍卫衣冠制度，辽、金、元等朝代的皇帝，也不可避免地要服从此制度，这就是文化的力量。
当然因为时代不同，潮流也是要有点改变的，辽帝的冠冕为金饰，垂白珠十二旒。
其他的也有点不同，垂旒、充耳等一个不少。
所以宋、明皇帝的冠冕上，自然也是要有垂旒的，材料使用上有所不同，但数量大致相同。
至于为什么我们很少见到宋、明、清的皇帝戴垂旒呢？
其实还是和制度有关。
以《周礼》的要求，凡是帝王举行祭祀大典时，必着衮服，而垂旒就是其装饰之一。
也就是说，只有在进行重大祭祀、登基、大婚的时候，皇帝、诸侯、三公九卿等人才需要穿上冠冕、玄衣、
