色即为空，我能理解，空即为色是什么意思？
这句梵语禅宗传承佛法模式语言，是说以妙智五眼十通智慧潜能的认知，看地球空间一切有形物质生命万事万物和隐形非物质生命万事万物，两个相对的等同叠加的存在 ，“色”——“有形物质生命万事万物的存在”和“隐形非物质生命万事万物的存在”——“佛法”的存在 ，色即是空，空即是色 ，色与空 ，有形物质与隐形非物质 ，生命万事万物都是两个相对的等同叠加的一体存在 。
这里的区别在，妙智的认知和理性思维的认知，不相同，妙智意会觉知隐形非物质生命万事万物的存在——“佛法”的存在 ，属于超光速超时空认知意识活动，而理性思维认知属于世俗低频率理性思维认知意识活动。
佛教传承佛法，不可说讲一个字 ，必须语言文字道断，只能用自我生命本源生来具有的超光速超时空认知意识去“意会觉知”。
所谓佛家“空理”，是指人的理性思维认知意识活动寂灭，“万相寂灭，万法皆空”，不用理性思维认知 ，佛家称其为“空理”。
也称为“空”。
“空与色”，是说认知世俗有形物质生命万事万物 ，老子说的，能叫出名字的有形物质生命万事万物，佛家称其为“色”。
而有形物质生命万事万物的存在的背后，隐形非物质生命万事万物的存在 ——“佛法的存在”，语言文字不能说讲，语言文字说讲的寂灭，自我人生生来具有的“妙智”智慧潜能，却可以“意会”到隐形非物质生命万事万物的存在——“佛法”的存在。
佛家称理性思维认知意识活动寂灭，为认知佛法的“空理”。
称认知佛法和世间法，色与空，需要用菩萨生来具有的“妙智”智慧潜能的“意会”觉知。
佛教称这样的参禅悟道的觉知为“妙智”智慧潜能的认知。
为此人类认知佛法和世间法，需要用妙智智慧潜能“意会觉知”佛法——“隐形非物质生命万事万物的存在”。
需要用理性思维认知意识，认知有形物质生命万事万物的存在的“世间法”。
妙智智慧潜能来参悟佛法和世间法，看地球空间的山，不是山，看地球空间的水不是水。
而理性思维认知意识活动，看山是山，看水是水。
属于高低两个相对频率传输不同的频率的认知。
也就是说人类生来具有妙智智慧潜能的认知，现在理性思维强烈的现代多数人，都失去或妙智智慧潜能不具足。
为此出现了人类，认知自我生命本源的不同的认知——“理性思维认知”和超越时间和空间——“超光速超时空认知意识”的妙智觉知。
金额刚经和心经，属于600部佛经禅宗语言文字，以妙智潜能的“意会”觉悟佛法的两部佛经核心版本，主要讲禅宗模式传承佛法，“只可意会，不可言传，不立文字 教外另传”，佛陀不住相布施佛法的“空理”。
就是理性思维认知意识活动上的寂灭为“空”。
佛经语言文字离开了妙智意会佛法，佛经语言文字就失去了禅宗传承佛法的意义，也就是说 ，佛经语言文字，离开了菩萨妙智五眼十通“意会佛法”，佛经语言文字就失去了“意义”。
