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2022-09-02
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所谓的人性。
打开《玫瑰门》，看看人性的善恶与无奈。
人性的表现都是脱离不开环境“条件”的。
玫瑰门主角司猗纹，大家闺秀，知文达理 ，内心好强不弱。
在她身上表现的善与恶，对与错，我觉得用“假如”的视角，来解释更好理解更能阐明。
假如司猗纹，（思疑问）。
其实我们都有点司猗纹。
假如司猗纹没有摊上一个“浑蛋”的丈夫，她会自甘（堕落）的报复吗？
陷害父妹是难饶恕，这点突破了底线。
假如没有惨酷的政治风暴，姑爸的惨死她不会“退避三舍”。
还是因这个假如，她“利用”儿媳与罗主任儿子大旗的“爱”，只不过是苟延残喘中“借力打力罢了”。
在这里头我认为，“耍心眼”让孩子，我们纯洁的眉眉，回去“捉奸”，没什么玩弄孩子之恶意。
眉眉愤然而去，也只是孩子心里幼稚天真的被“欺骗”的天性自动愤怒。
尽管她已是大孩。
应当说没有假如，也就没有这些“难堪”的司猗纹。
去香山，故意崴脚，让己是大画家的自己的外孙女眉眉打的，送回家门口，借以“双炫耀”，这不用“假如”了，我们谁也会这么做。
如果不信服，那“高尚正义”的眉眉：“她看见婆婆惊喜而又畏缩的眼光，心想目的己经达到。
”这又是一种什么心里。
眉眉，（没没）。
我们不仅看着司猗纹的人性，也要看着竹西的人性，还要看着眉眉的人性。
在瘫痪的姥姥面前“跳舞”的眉眉让我看到了《珍珠塔》里头的方卿。
不错，人总得“回归”，小说的最后苏眉说了对司猗纹“我爱”。
