《水浒传》诠释了人性的什么问题？
一念为善，一念为恶，全在如何抉择取舍。
握神兵者固可暴虐嗜杀，持魔刀者亦能行侠仗义。
归根结底，人之内心，哪个不是神魔一体？
这或许就是《水浒传》中诠释的人性。
所谓“正派”的梁山集团提到梁山人们自然会想到他们在杏黄旗上书写的四个大字——替天行道。
同时在晁盖、宋江等人当家做主之后，提出了只抢贪官污吏和富家大户，不劫寻常百姓，因此梁山的名声很好，我们也习惯于称他们为梁山好汉。
但是如果真的以为看似很有原则的梁山好汉是什么善男信女那就大错特错了。
梁山上蝇营狗苟、脏心烂肺之徒不在少数，对于寻常百姓而言，绝对是梦魇一般的存在。
比如说李逵，他听到李鬼说有八十岁老母需要赡养时动了恻隐之心，不仅没杀他，还送了银子。
单看这一点，说明李逵是非分明，然而实际上，他更多时刻表现得却极为暴虐，杀人几乎可以算作他喝酒之外的唯一爱好。
比如江州救宋江，在杀散官兵后，李逵一头扎进百姓堆，逢人就砍；为了赚朱仝，残杀四岁的小衙内毫不手软；在扈三娘被俘，扈成代表扈家庄投诚后依然闯进扈家庄，杀了个鸡犬不留，这些事很多都是发生在上了梁山，宋江也立下规矩之后，然而李逵如此明晃晃的触犯“军令”，却仅仅是受了几句责骂。
再说董平，“风流双枪将，英勇万户侯”，南征方腊时，眼见张清被厉天闰一枪刺到，董平顾不上有伤在身回身去救，结果被张韬一刀砍成两段。
尽管夜探独松关是董平张罗的，但是关键时刻他还想着陪他报仇的张清，说明这个人是讲义气的。
不惧生死，符合传统意义上的好人，但是董平真的是好人吗？
董平屡次向太守程万里求亲遭拒，于是在打破东平府后，率人杀进程府，抢了程小姐，将剩余无论男女老幼杀了个精光，其心思手段之残忍令人发指。
其他草菅人命、杀人卖肉等等数不胜数，或许有人会说，这是作者一种有意的反讽，实则不然，如果从不同角度分析，很难说这些人就不是好汉，他们善起来忠心报国、义薄云天，甚至舍己为人，自诩为百姓的“保护伞”。
可是恶起来，他们对百姓的影响和残害怕是还大过昏暗不堪的大宋朝廷、贪官污吏。
这或许才是作者所要诠释的人性——善恶两面、神魔一体。
在探索中寻求答案梁山一百单八将到底是不是好汉？
他们是为百姓发声还是欺压众人的恶魔，不同时期、不同角度得到的答案也是不同的。
施耐庵也好，罗贯中也罢，他们或许也没有一个准确的答案，所以塑造了一个又一个看似矛盾的人物。
鲁智深是英雄吧，可是他很欺负人，甚至和平常人说话都不会好好说，动不动就连打带骂。
武松是好汉吧，逼得及了杀起人毫不手软，杀人留名看似坦荡，但这何尝不是对官府统治的一种挑衅？
作者们或许自己也不清楚，他们师徒塑造的到底是英雄还是恶魔，所以只能在探索中寻求答案，或许他们直到人生的终点也没有得到想要的答案，其实何止是他们，千百年后的我们不依旧给不出真正的善恶之说吗？
这其实就是人性，最基本也最可怕的人性。
阴险、贪婪、残暴、冷酷这些是负面的，可是拥有了这些特点却依旧可以仗义、孝顺、义薄云天。
所以何为善恶好坏，这是一个永远的迷题。
借小说说现实，在真实的世界里，每个人的心中不也都是藏着一个天使和一个恶魔吗，这是难测的人心，也是可怕的人性。
因为他的不确定性，所以更觉恐怖。
