七八十年代，在农村有种潮流叫“的确良”，为何现在不流行了？

对于七八十年代的人来说，很多孩子过年才能得到一件“的确良”的礼物，因为一件“的确良”所花的钱可以买20多斤肉，它也见证了中国的变革。

什么是“的确良”？

新中国成立以后由于人口众多，耕地有限，吃饭穿衣都要靠土地种出来，那个时候，人们生活水平偏低，身上穿得几乎都是粗布缝制的衣服，大街小巷都是缝纫店，裁缝在当时可算是有“大能”的一群人。

但那时刚解放没几年，由于战争的原因，国家倡导大量种植麦子、水稻、玉米等，棉花种植得很少，因此棉布变成了紧缺品，为了控制棉布的储存，1954年起中国开始发放布票。

而想要买到棉布做衣服，有钱都不顶用，一定要有布票才可以，因此很多人有钱也买不到布，尤其是底层的劳动人民。

因此，从建国初期一直到70年代，很多人穿的衣服都是带有补丁的，因此在民间有这样一句俗语：新三年，旧三年，缝缝补补又三年。

从这句话就能看出来，那时候人们的衣服刚买回家不舍得穿，只有过节的时候才穿一回，因此前三年还像新的一样。

但是由于粗布放置时间长了会褪色和褶皱，后面三面就经常穿在身上了，又因为布料很难买，所以就算破了，缝一缝、补一补还可以再穿三年。

更普遍的是，那个时候每家的孩子很多，而且年龄相差都不大，因此，还出现了一种更普遍的情况：老大穿，老大穿，老大穿完老二穿，老二穿完老三穿，缝缝补补十几年。

因此，为了解决人民穿衣的问题，就需要找一种可以替代棉布的产品，像布一样可以做成衣服，就能解决人民穿衣难的问题。

而就在这时，广州地区的商人从国外进口了一批特殊的布料，这些布料不是用棉麻或者棉花作成的，而是找一种纤维制品。

这种进口的新布料缝制的衣服，弹性非常好，也不起皱，穿在身上的气质瞬间提升了几倍，因此广州人把这种纤维缝制的衣服称为“的确靓”，意思就是谁穿上这样的衣服都会变的好看，后来传开以后，别传成了“的确良”。

只不过，这样的布料很贵，几尺棉布才能换一尺的“的确良”布料，对于当时很多人来说，只能羡慕别人，自己还得坚持缝制布衣。

另外，因为“的确良”的布料都是进口的，一件“的确良”卖到十几二十元，那时候的猪肉也才1块钱一斤，买一件“的确良”相当于买了20斤猪肉，一般的家庭根本不舍得。

国家为了解决百姓的穿衣，以及布匹材料的进口难题，在20世纪70年代，国家投资了四大化纤基地。

1979年1月，辽阳石化纤维厂织出了第一批涤纶短丝，又经辽阳纺织厂纺成涤棉细布，国产的“的确良”也正是从那个时候开始在全国普及。

“的确良”最初先是从知识分子，干部家庭流行穿起，后来街头巷尾的人们几乎都穿上了“的确良”，小姑娘们的“棋子衫”或“小碎花”成为一道亮丽的风景线。

可是，谁也没有想到，风靡一时的“的确良”不到十年间就退出了舞台，究竟是什么原因呢？

从麻衣到布衣，再到“的确良”，解密“的确良”消失的谜底一开始，人们都以为这种衣服穿着会十分的凉快，因此北方人还给它改名叫“的确凉”，而实际的情况，“的确良”材质衣服有一个致命缺点，它实际并不凉快。

“的确良”衣服穿在身上最大的弊端是天热人也热，天冷人也冷，而且还不吸汗，每遇到雨后的阴冷天气，人身上也是冷嗖嗖的，一点也不保暖。

特别是在下雨季节，人身如果不慎淋点雨，它还会一大片紧紧贴在皮肤上，看上去几乎就和裹了一层湿漉漉的塑料布似的，将身子贴得紧紧的还透明，尤其是女性，淋雨后那是相当的尴尬。

即便是这样，依然没有阻挡70年代人们爱美的决心，全国各地都是穿着“的确良”逛街的人们。

可是，既然人人都喜欢，为什么“的确良”后来消失了呢？

伴随着工业的发展，科研人员在“的确良”布料工艺的基础上，研究出来新型的两种纤维：再生纤维和合成纤维。

再生纤维是用木材，芦苇等天然原料，通过化学反应方法做成的。

再生纤维又叫人造丝，它跟棉麻等天然纤维有很多是相同的，都容易被染色，都是以植物为原料经过化学加工而成的纺织纤维，再生纤维织物具有吸水性好，透气，不耐拉扯等特点，主要品种有粘胶丝，可做服装，被套等产品。

而合成纤维是从石油中提炼合成的，受原料和工艺的影响，合成纤维的发展速度和发展空间远远超过了再生纤维，常见的合成纤维有绵纶，腈纶，涤纶等。

合成纤维是以石油为原料，经由人工方法合成的，所以也属于化学纤维内的一种，合成纤维非常的坚韧，易干，不易起皱，也不易与化学药品发生作用。

其中，涤纶又叫聚酯纤维，自从被发明出来后，就是所有合成纤维中使用量最大的一种纤维，涤纶具有很多优良的纺织性能，用途广泛。

涤纶可以纯纺织造，也可以与棉，毛，丝，麻等天然纤维和其它化学纤维混纺交织，织成花色繁多，坚牢挺刮，易洗易干，可穿性能良好的织物，涤纶具有较高的强度和弹性，因此坚牢耐用还抗皱，像酸，碱等化学品对其破坏性都不大，由于产量足够大，新型的纤维作成的衣服不但舒适性提高了很多，而且在防雨或者耐穿性上也得到了很大的改善，因此，“的确良”的布料被逐渐的替代。

而伴随着人们生活水平的提升，中国人民再也不用经历“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的贫苦生活，除了衣服的材质更加的耐穿、耐洗之外，人们再也不用受到布票的制约，想什么时候买布就说明时候买布，这和伟大的改革开放是息息相关的。

随着更多崭新面料，如涤棉、牛津纺、丝绸、绒布格等的流行，“的确良”的地位被逐步取代，如今再提及“的确良”，只能成为老一辈人舍不得忘记的回忆了。

结语：新中国成立73周年了，老百姓衣食住行，也在悄然发生变化新中国建国初期的50年代，人们的生活清苦但是没有牢骚，遇到困难似乎也不气馁，人们对生活有着无限的向往。

那个单纯的年代，女性一般穿对襟袄，男性开始则以中山装为主。

中山装对于那个年代的意义不仅仅是服装这么简单，有极强的思想寓意：衣服的4个口袋，分别代表了礼义廉耻，而前襟的五粒扣子，分别代表中山先生的“五权宪说”。

而左右袖口的三个纽扣则代表了三民主义，分别是指民族、民权、民生。

我们国家领导人都喜欢中山装，尤其是开国大典上，集体中山装亮相，时至今日，中山装依然是我们的主要服装之一，在很多重要场合，领导人还是会穿中山装。

而到了60年代初期，中国赶上了物质极度匮乏的时期，很多家庭都是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。

家里孩子多，老大穿完，缝上补丁就给下面孩子穿，即使穿到烂到不行的衣服，也要拆下来当补丁，或者纳鞋底。

这个时候如果衣服领子破了，就换一个新领子，袖口破了，就打个补丁，长袖改短袖，长裤改短裤，甚至裤子可以改为裙子，短裤接成长裤。

那个时候无论家里有多么破旧的衣服，都能够给补好，而且那个时候的裁缝店生意很好，打一个补丁不收钱，只收布票。

直到1964年，整个情况才有所缓和，此时流行一种油布，这种用桐油特殊处理过的布，可以起到防水的效果，用这种布做的鞋面或者外套，经久耐用。

在那时每家每户只有过年的时候才有可能穿上新衣服，大家把一年积攒的各种布票，到供销社里兑换布料，供销社里的布料一般是平阳布、咔叽、灯芯绒等。

大年三十的时候，孩子们把明天要穿的衣服挂在架子上，等到一大早就可以穿着新衣服，走亲访友了。

而到了70年代，也就到了我们所说的，全国上下刮起了一阵“的确良”风，这种化纤布料，因为不皱褶，而且水洗不容易破，印花颜色鲜艳等特点，受到国人的追捧。

当然这种衣服也有它的缺点，那就是夏天容易走光，汗水贴在衣服上，让整个身体几乎透明。

这个时候“的确良”的衣服成为时尚象征，也是很多人炫耀的对象，在当时的布店里，几尺布才能换来一尺的“的确良”。

用“的确良”做的白色裙子是当时最时尚的穿着，但是因为“的确良”衣服太透了，因此姑娘的内衣在阳光下清晰可见，因此，很多女性都对“的确良”望而生畏，害怕被人形容为“不正经的女流之辈”。

随着改革开放的大力开展，中国的农业和工业都经历着翻天覆地的变化，尤其是粮食方面，中国人可以自给自足养活14亿人。

不但如此，我们还在20世纪前，在中原地区大量种植了棉花等农作物，而用棉花做出来的衣服穿上更加舒适，再也不像穿六七十年代那样不耐洗、不耐穿的粗布衣服了，这一切都归功于我们这个日益强大的祖国。

从“的确良”的兴起到消失可以看出中国的快速发展，而“的确良”同样是中国改革开放的见证者，只是因为它的特殊性，被淡出历史的舞台理所当然。

但是，我不会忘记当初穿着喇叭裤和“的确良”走在大街上自信满满的模样。

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