六祖慧能肉身在哪里-六祖慧能的肉身为什么在韶关？
六祖慧能的肉身为什么在韶关
祖惠能选择在韶关传佛法近40年是有他深思熟虑的缘由的，韶关具有独特的岭南人文环境和地理环境。韶关是广东北大门，自古交通畅达，商贸繁荣，经济环境领先岭南，这些都是天时、地利的优势。
在佛教传播方面，韶关环境轻松，三教兼容，历来是首选之地。唐代时的韶州佛寺林立，高僧云集，信徒众多，是岭南任何地方都无可比拟的。
加上当时中原时局不稳，战事繁多，地处岭南地区的韶州恰是理想的传佛安稳之地。
有谁知道六祖慧能大师的肉身到底存不存在？请去过南华寺的回答
六祖慧能大师的肉身，现在还在广东南华寺。
惠能法师肉身现在在哪
惠能法师的肉身现在在广东历史博物馆。
慧能（638～713）一作惠能，唐初期高僧，中国禅宗第六代祖师。俗姓卢，原籍范阳（郡治在今北京城西南）出生在广东新兴，生活、传法于广东。 惠能（公元六三八至七一三年），俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时，惠能辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。禅宗六祖惠能大师，自幼砍柴为生，终生不识一字，不会写字。他的唯一著作《六祖坛经》是门人弟子对他生前言论的记录。但是在中国人所有的佛教著作里面，只有六祖惠能的《坛经》被尊称为“经”，其他人的著作只能叫做“论”，可见他在中国佛教史上的地位。六祖圆寂于公元713 年夏天，当时正值南方炎热潮湿天气，他的尸体未经任何防腐处理，一直保留至今，将近1300多年的时间里没有腐烂。抗日时期日本军人进驻到南华寺，不相信他的神奇，将六祖的尸身从后面剖开一处，发现五脏六腑都完好无损，才相信佛法无边，将身体重新安好，顶礼而退。
禅宗六祖惠能圆寂之后真身在什么地方
六组肉身在南华寺。
但若讲真身，何为真？不可思议为真！一切可思议之处皆为幻相。
六祖禅寺有哪六祖
六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。
其中，六祖慧能被尊为禅宗六祖。
菩提达摩是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，据《续高僧传》记述，南天竺人，属婆罗门种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。
慧可（487～593），又名僧可，俗姓姬，名光，号神光，洛阳虎牢（今河南荥阳西北）人，是汉传佛教禅宗的二祖。年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛（今河南嵩山—洛阳）游化，即礼他为师，得达摩衣钵真传，是禅宗代表性人物之一。
僧璨，又作僧粲，隋大业二年（公元606年）圆寂，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。
司马道信（580年4月3日-651年），生于永宁县（今湖北省武穴市梅川镇），隋唐高僧，佛教禅宗四祖。公元592年（开皇十二年），向禅宗三祖僧璨求法，后在吉州符寺受戒，26岁时被三祖授以衣钵。
公元644年（贞观十八年）道信传法于弘忍（禅宗五祖），于公元651年（永徽二年）坐化，后被唐代宗谥为“大医禅师”。公元1324年（泰定元年）时加号“妙智正觉禅师”。
弘忍祖籍浔阳（今江西九江），后迁居湖北蕲州黄梅（今湖北省黄梅县）。东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。
被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。武宗灭法之后，曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。
