皇帝的老师是什么-古代有“帝师”一职，“帝师”和皇帝的老师有什么关系？
古代有“帝师”一职，“帝师”和皇帝的老师有什么关系
按周制官职是三师、三孤：即太师、太傅、太保，少师、少傅、少保。但后来这些多半成为虚衔或是加官，汉朝太傅就成了位在三公之上的荣誉头衔了。
真正作为帝师的往往担任其他实职，专任帝师相当罕见。比如汉景帝的老师晁错，御史大夫；曹丕的老师司马懿，辅军大将军；万历皇帝的老师张居正作为明朝唯一的活太师还担任内阁首辅。
真正的帝师往往是一个差使，比如晚清同光宣年间的弘德殿行走就是帝师，而这一差使又不一定是给皇帝当老师，那个差一点取代光绪的大阿哥溥儁的老师，差使也是弘德殿行走
周礼对师称谓
关于老师的古代称谓有很多，广为熟知并且很好理解的有先生、师傅、师父、宗师等。这里给大家简单介绍几个比较少见的。
【夫子】“夫子”原是孔子学生对孔子的尊称，由于孔子在中国传统文化和教育行业的地位，夫子成为人们对老师的尊称。
【山长】“山长”出于《荆相近事》，是历代文人对隐于山间的老师的称谓。该词源于五代十国的著名教师蒋维东，他隐居衡山，学生很多，被尊称为“山长”，从此成为老师的一种尊称。到元代，各个路、州、府都设书院设山长，明清沿袭旧制，虽有一时被该为院长，但到清末还是叫山长，直到科举废止，书院改叫学校，山长才被停止使用。
【西席】也可以称为西宾，也是对教师的尊称。这个词有个典故：汉明帝刘庄在当太子时，曾拜桓荣为师，后来当了皇帝后，仍对恩师十分尊敬，经常到桓荣的太常府拜访并听他讲经。那时的礼仪是室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽然是高高在上的皇帝，但是仍给老师安排坐西向东的位置，表达对老师的尊敬，此后，“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。
【教谕】“教谕”原是宋代的学官名。明清时期，县设“县儒学”，内设教谕一人，另设训导（辅助教谕的助手，相当于助教）数人。教谕多为进士，是由朝廷直接任命。
还有一种古代为辅弼帝王和教育皇室子弟的官员叫做“师保”，即担教育之责，又兼保护之职。清代龚自珍《抱小》：“小学者，子弟之学。学之以侍父兄师保之侧，以待父兄师保之顾问者也。”
除了以上几个少见的，还有学博、讲郎、师长等，不再细说。
古代教师被叫做夫子的由来
从古至今，当人们对孔子、孟子、朱熹等这些儒学大师以“夫子”称 呼时，完全是一种尊称。但如果是称呼某个名不见经传的读书人，恐怕就有点戏弄的味道了。
“夫子”一词在上古时代已经存在，是对当时男子的一种的尊称。《尚书》里有“夫子勋哉”。孔子的弟子们在《论语》里将孔子称为“夫子”，以表尊敬，后来因为儒家学说成为统治者推崇的主流学说，孔子的地位日渐神化，“夫子”一度成了对孔子的特殊称谓。孔子著书教徒，堪称教育的揩模，被历代帝王尊为“万世师表”，所以后世就沿用“夫子”作为对老师的尊称。
从古至今对教师有多少种称谓
从古至今，教师有多种称谓：
师长：《周礼 地官》记载："三日顺行，以事师长。"师长即先生长者，后为教师的尊称。
师傅：《毂粱传 昭公十九年》记载："羁贯成童，不就师傅，父之罪也。"这里说的"师傅"，就是古代教师的通称。另外，皇帝典学时授读诸臣及授皇子读者，也成为师傅。
先生：先秦时代对教师的称谓。《礼记 曲礼》记载："从于先生，不越礼而与人言。"后世对塾师也成先生。
博士：战国时期，称国学教师为"博士"，《史记 循吏列传》记载："公仪休者，鲁博士也，以高弟为鲁相。"汉朝时称太学教师为"博士"。唐宋时期有了专科学校，所以有"算学博士"、"书学博士"、"律学博士"的称谓。
师资：先秦至汉代都有这个称谓。《毂粱传 僖公三十二年》记载："师者教人以不及，故谓师为师资也。"
学官：汉代称太学教师为"学官"，也称"校官"。《史记 儒林传序》记载："公孙弘为学官。"
经师：汉代称儒学学官为"经师"，后指传授儒家经典的教师。
讲郎：东汉称太学教师为"讲郎"。《后汉书 儒林转》记载："又诏高才生授《古文尚书》、《毛诗》、《毂粱》、《左氏春秋》，虽不立学官，然皆攫高弟为讲郎。"
助授：西晋在国子学校置"助授"，协助国子博士传授经学。后来多有在国学中设助教者，近代成为高等学校教师的职称。
教授：宋代以"教授"为教师的称谓，王国维曾考证：宋制，诸路、州、军所立学校置教授，用经术行义教导诸生，并掌课试之事。各王府也置教授之职，为教授名官之始。
山长：五代蒋维东隐居横岳讲学，受业者称其为"山长"。五代书院设"山长"，讲学之外并总领院务。
顺治老师
顺治的老师是范文程。
顺治，是清朝第三位皇帝清世祖爱新觉罗·福临的年号，共使用十八年。顺治年间属清朝早期，当时民族矛盾比较尖锐，发生了“剃发易服”“文字狱”等重大历史事件。顺治六岁登基，有多尔衮摄政，多尔衮死后，开始亲政。
