哪个妃子侍寝让皇帝舒服
明朝皇帝要哪个妃子侍寝还要经过皇后的同意
如果皇帝要找哪个妃子过性生活，就把这个妃子的名牌翻转过来，放回银盘。
敬事房太监退下后，把名牌交给别的太监，他则通知这个被选中的妃子香汤沐浴，做一切必要的准备工作。
皇帝就寝的时间到了，他就脱去妃子全身衣服，用羽毛制成的毛衣裹住她赤裸的身体，背她入皇帝的寝宫。
这是为了防止有人暗藏武器带入皇帝寝宫所采取的安全措施。
然后，敬事房太监和另几个太监就守候在皇帝寝宫外面，等候皇帝过性生活结束，如果规定的时间到了，太监就会高呼“时间到了”，皇帝如果没有回声，他就再次呼叫，如此反复三次，就一定要把妃子背回去。
同时，敬事房太监要记录年、月、日、以作为日后受胎的证据。
生孩子与否，对妃子日后身分的高低有很大影响。明朝皇帝要哪个妃子侍寝还要经过皇后的同意?
皇帝的嫔妃是如何侍寝的
在古代，皇帝拥有后宫佳丽三千，今天宠幸这个，明天宠幸那个，可是皇上日理万机，是怎么决定每天侍寝的嫔妃的呢？ 我们经常看的宫斗剧，里面的嫔妃为了能留皇上过夜，可谓是花样百出。就拿我们经常看的清宫剧来说，皇上去哪儿过夜，都是翻牌子的，由敬事房的太监托着一个盘子，盘子里并排放着各个嫔妃的牌子，拿给皇上挑选，妃子那么多，皇上每天不重样的选，大概也选不完啊，所以皇上经常会随便点一个，皇上的随手一指，可能会让一个女人的命运发生变化，所以，那些妃子为了能让皇上看到自已，就会贿赂敬事房的太监，把自己的牌子放到显眼的地方，以期望皇上能翻到自己的牌子。皇上也不是每天都翻牌子的，除了初一十五皇上要在皇后那过夜外，有时候批阅奏折到深夜会在自己的寝殿休息，皇上有时候也会在自己宠爱的嫔妃那过夜，所以那些深宫中的女子有的可能一辈子都没有见过皇上，就在宫中孤独终老，也是可怜可悲。明朝时期，每到天黑的时候，嫔妃会在自己所住的宫门前挂起两个大红灯笼，等待着皇帝的临幸。皇帝到了某个嫔妃的寝殿后，太监会把宫门口的灯笼卸下，表示皇上已经在此处就寝，其他的嫔妃也都洗洗睡吧，也是一场空欢喜啊。唐朝以胖为美，其实就是丰满，前凸后翘，最著名的就是杨贵妃了。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。就是写唐玄宗宠爱杨贵妃，特地让人不远千里从南方把荔枝送到宫中以讨得美人的欢心。可是在唐玄宗没有遇到杨贵妃之前，风流的唐玄宗因为后宫嫔妃太多，虽然想都宠幸，无奈有心无力，遂想出一个办法，每天将各宫妃嫔聚在一起，让她们投骰子，投中者中最优秀的得以侍寝。私下里宫人们把骰子称为锉角媒人。春秋的时候，唐玄宗令后宫嫔妃们在门前栽满鲜花，唐玄宗追着一只蝴蝶，蝴蝶落在哪位嫔妃的门前，哪位嫔妃便会被宠幸。人们便叫此种方法蝶幸。由于进御的女子太多，唐玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌，便又发明了一则风流办法，将已进御的宫女臂上，打上“风月常新”之印，再渍以桂红膏，使印记牢固，经水洗不褪色。可见唐玄宗为了宠幸嫔妃，也是煞费苦心了，如果唐玄宗能多花点心思在国家治理上，晚年大概也不会落到那般悲惨的境地。三个女人一台戏，有女人的地方就有战争，后宫的嫔妃们为了巩固自己的地位，也会向皇上推荐自己的好姐妹来侍寝，她们各自有自己的小团体。古代女子尤其是后宫的嫔妃们，勾心斗角，争宠夺爱，真的是因为喜欢吗？也许一开始是喜欢的，付出了真心，最后也不过是为了生存罢了，其中的辛酸苦楚只有自己知道罢了。
古代侍寝时说的话
甄嬛初次侍寝，便道皇上是自己的夫君，今晚是自己的新婚之夜，又深夜爬起来剪红烛，条条踩在皇上心里，让皇上更加在乎她，并用民间的结婚习俗对待她。
这是不是证明刚入宫的甄嬛，就十分有心机呢？走的每一步都用了不少小心思？
我倒不这么觉得，甄嬛刚入宫时本性如此。
“愿得一人心，白首不相离”，甄嬛入宫前去寺庙，便表明过她的心意，只想与一人相守。
父母对她未曾寄予厚望，只希望她能平平安安长大，管教上也偏松，这里从她与圆明园中脱去鞋袜戏水便可见一斑。在这样环境下长大的甄嬛，有自己的想法和主见，做事随心。
哪怕所嫁之人是皇上，她也依旧保持着这份“赤子之心”。说不侍寝就不侍寝，动心了就迎面而上。哪怕自己只是无数嫔妃中的一员，也真心实意把自己和皇上的关系当成“夫妻关系”，也希望“新婚之夜”民间有的自己也要有。
另外与其说这是有心机，不如说甄嬛懂人心。
后宫的女人把皇上当成夫君，可同样也把皇上当成帝王至尊，她们爱皇上可更敬重皇上。可是历来的皇上，大概都会有这种奢求，既希望大家尊他怕他，又希望有人在他不披皇上这层外衣时也爱他。
所以当甄嬛一口一个夫君时，当甄嬛深夜怕起来剪红烛时，确实让皇上感受到了甄嬛把他当成寻常人家的夫君一般依赖。
这样的甄嬛，你不得宠谁得宠呢？
