古代阉割太监用的刀？锦衣卫太监用的什么武器？
锦衣卫太监用的什么武器
锦衣卫太监用的武器绣春刀
绣春刀之外型结合唐刀、少林梅花刀和单刀之特点，轻巧，且刀身狭长略弯（刀双面均有双血沟，一长沟、一短沟，短沟向刀钝处、长沟向刀尖处），
以便于携带和进行中距离之攻击。其材质以配戴者之级别做区分，职位越高，其材质越纯。
古代时候的平民打算“煅造”为皇宫的太监，对他们用刑时是“全割”？还是“少许”
全部.先用刀在睾丸中间深切一刀,然后切除.再切jj.不能太深或过浅.技术要精巧.一般是父子相传.
剐龙台是什么
众所周知，我们吃鱼的时候需要剔除鱼鳞，主要就是为了口感鲜美，剔除鱼鳞其实也叫剐鱼鳞。而剐龙台其实也是说白了，也就是给龙剥除龙鳞，目的就是为了吃。如果不是为了吃龙，那么就会叫断龙台了。
剐龙台其实是十分残忍的，比如古代有一种极刑叫凌迟，俗称“千刀万剐”。这个刑罚名最早见于辽代，后来在明朝达到了巅峰，比如大太监刘瑾，就被割了3000多刀，成为了《大明律》的经典案例。
人遭受凌迟非常痛苦，那么龙想必也有相同的痛苦。
业龙
那么什么样的龙能上剐龙台呢？在《西游记》中有这样一个桥段：泾河龙王和袁守城定下誓约，后来泾河龙王违背了玉帝旨意，最终的结果是凶多吉少。袁守城也曾说泾河龙王要在剐龙台上挨刀，泾河龙王听到袁守城这么说，急忙下跪苦苦哀求。
泾河龙王随后按照袁守城的方法，拜见了李世民，而且对李世民说您是真龙，而臣是业龙，真龙可以救业龙。
那么到底什么是业龙呢？业，在佛教里指的是业力，其中根据自己的行为，能够产生善业和恶业，然后再根据业力进行报应，所以才有了“善有善报，恶有恶报”的说法。
比如在《正法念处经》中记载：“非异人作恶，异人受苦报；自业自得果，众生皆如是”。其中业还有罪孽深重的意思，而业龙，也就是指犯了过错，而且过错还很大的龙。
十宗罪里的古代酷刑
1、《剥皮》：剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
2、《腰斩》：由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
3、《车裂》：五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块。 据说商鞅就是受五马分尸之刑。
4、《俱五刑》：把砍头、刖、割手、挖眼、割耳和鼻，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
5、《凌迟》：最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
6、《缢首》：在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。
7、《烹煮》：即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。
8、《宫刑》：宫刑又叫腐刑。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把命根子绑起来（包括子孙袋，即阴囊）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子全部割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
9、《插针或插竹签》：用针插手指甲缝。常用于女囚。竹签，由此令人想到我们经常用的牙签，就是这样一种很不起眼的小物件儿，也曾在刑罚和拷讯的舞台上大展身手，横行一时。汉朝部员薛安奉命去扬州清查仓库账目，把管理仓库的小吏戴就逮捕，逼他揭发郡太守成公浮。曾将铁针钉入戴就的指甲里，然后逼他扒地上的硬土。唐朝开元初年，酷吏王旭常常将竹签削尖，钉入犯人指甲内，受刑者疼得死去活来。
10、《活埋》：活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
