扬州十日死了多少人-扬州十日是什么意思？
扬州十日是什么意思
扬州十日是清军入关后在扬州进行大屠杀，犯下的滔天罪行
历史上扬州被屠过几次城
5次
第一次被屠杀约4万人
南北朝刘宋时期，刘宋政权的宗室刘诞因受到宋孝武帝刘骏的猜疑，刘诞被迫在扬州起兵造反。孝武帝攻破扬州后，认为扬州全城附逆，便下令屠城，后改为五尺以下得以活命，城中女子被赏赐给军队，男子则尽数被杀并被筑为京观。而根据南北朝时户口统计，当时扬州大概有4.5万，基本上都被屠戮殆尽。
第二次被屠杀约30万人
晚唐时期，毕师铎和秦彦在扬州举兵造反，卢州刺史杨行密带兵前来收复扬州。毕师铎和秦彦拒守扬州城时，在城中杀百姓充粮食，城中百姓几乎被军队吃光。杨行密攻入城中后，发现城中饥民互相残杀充饥，夫牵妻、父牵子卖给屠宰场，被卖的人如同羊、猪一样被屠夫宰杀。关于这次扬州百姓被屠杀，史书的记载是："死者十之六七"。而唐朝时扬州共有47万人，换句话说，也就是此次战乱导致了扬州死者近30万人。
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第三次被屠杀约6万人
南宋时期，金兵铁蹄南下，攻破扬州后，金兵对扬州进行了三天三夜的烧杀抢掠，扬州城遭到毁灭性的打击，经过这次大屠杀，原本有六万三千多人的扬州城只剩几千人。当时的场景正如辛弃疾诗词中的描述：“烽火扬州路。”
第四次被屠杀超80万人
明朝末年，清军入关，明将史可法率一万多人拒守扬州，誓死不投降。清军将领多铎率十万大军于1645年5月20日攻破扬州，清军进城后遭到了扬州军民的顽强抵抗，清军便开始了大屠杀，制造了惊天血案“扬州十日”。扬州居民几乎全部惨遭屠杀，屠城结束后，仅被和尚收殓的尸体就超过80万具。
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第五次被屠杀人数无记载
太平天国时期，扬州作为太平天国首都——天京（南京）的门户，成为了清军和太平军的主战场。太平军三进三出扬州城，对扬州城内佛教和儒家的文物进行大规模破坏。更可怕的是清军攻破扬州后，认为扬州百姓同太平军造反，下令关闭扬州城门，对扬州进行屠城放火，城中大火足足烧了七个昼夜还未停息，清军就又进城屠杀百姓和抢夺财物。
扬州十日嘉定三屠出处
扬州十日是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）发生在清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。由于当时南明将领史可法对清军的殊死抵抗，在阴历四月二十五日，清军攻占扬州后，在扬州城内进行了屠杀。当时的幸存者王秀楚所着《扬州十日记》中记载屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。
嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）清军攻破嘉定后，清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。
清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。
嘉定城城破，李成栋下令屠城，市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。妇女们惨遭强奸。如遇抵抗，军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上，然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天，直到尸体堵塞了河流，大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。
但嘉定城的劫难仍然没有结束。李成栋大屠杀后的三四天，侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的义士领导下，重新集结起来，共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动，处死了归降清军的汉奸和清军委派的官吏。
李成栋又领着军士直杀入城里，把许多还在睡梦中的居民杀个精光，积尸成丘，然后放火焚尸。清军杀得兴起，嘉定又惨遭“二屠”。
二十多天后，原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃出逃。不久，李成栋整军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”。
清朝前期史的扬州十日、嘉定三屠是什么一回事
扬州十日又称扬州屠城 。 是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。
当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。 嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）清军攻破嘉定后，清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。
扬州十日，嘉定三屠是什么回事
主角是清军主帅、豫王多铎。扬州十日是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）发生在清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。由于当时南明将领史可法对清军的殊死抵抗，在阴历四月二十五日，清军攻占扬州后，在扬州城内进行了屠杀。当时的幸存者王秀楚所着《扬州十日记》中记载屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。
