如何和尚烧戒疤-僧人头上疤的意思?
僧人头上疤的意思
僧人头上的疤叫戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。
受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。
扩展资料有的和尚头顶上有一些经香火烧灼而留下的疤痕,这是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志,于是很多人都误认为凡和尚都要烧戒疤的。
佛教是不兴烧戒疤的,佛教的戒律中,并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此,除了汉地的和尚以外,世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的;即使是中国汉族出家人,凡是在宋朝以前受戒的,头顶上也不会出现戒疤。
戒疤烫完以后会消失吗
戒疤烫完后,疤痕可能会减轻,但不会完全消失。烫伤的疤痕需要时间来愈合和淡化。适当的护理和保湿可帮助改善疤痕的外观。也可以考虑使用疤痕减退产品,如硅胶凝胶或维生素E油。创意建议:就像时间抚平伤口一样,用绘画、摄影或写作记录疤痕演变,表达坚强和愈合的过程。
嵩山少林寺主持头上有多少个戒疤呀
现在的少林寺方丈释永信,头上就没有戒疤,一个都没有。
根据1983年的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》,受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止”。从此以后,新受戒的汉族僧人,头顶上再也不会有戒疤了。《全国汉传佛教寺院管理办法》第十四条也规定了“废止烫香疤的做法”的制度。也就是从此受比丘戒不再烧戒疤。
2007年的时候,少林寺举行了一次封坛受戒,600名受戒者都没有烧戒疤。
另外查一些资料,戒疤数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。
一般而言,如果顺利的话,庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤;而像少林寺等重要寺庙的住持,则有八或九个戒疤的“高级和尚”或是“特级和尚”。而第十个戒疤却不是一般和尚所能拥有的,除了达摩祖师、六祖禅师以外。在中国十个戒疤的“首席和尚”不超过五个。
不过头上燃几个戒疤,也是因地区和寺庙而异的。比如在宝华山没有选择的余地,受比丘戒者一律燃十二个疤,不多不少。受优婆塞戒者,九个。沙弥,三个。疤数在江苏全境内据说相似,但到了他地寺院,数目的确有异。如果某年传戒师父规定至少要燃九个疤,戒子可以多燃三个疤,以示虔诚。
另外,一般来说,方丈和住持可以当作是一个意思,但还是有点略微的区别的,基本可以忽略。不过在少林寺这样的大寺庙,除了方丈之外,下面还是有住持的。释永信在一次采访中就提到,下面有八大住持。
西游记第六十七回,拯救驼罗禅性稳,脱离秽污道心清中“原来晒干疤”是什么意思
“原来晒干疤”出自《西游记》第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
“原来晒干疤”的意思是:原来是有戒疤的秃头和尚。
戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。
原文:那个僧伽,披领袈裟。先谈《孔雀》,后念《法华》。香焚炉内,手把铃拿。正然念处,惊动妖邪。风生云起,径至庄家。僧和怪斗,其实堪夸:一递一拳捣,一递一把抓。和尚还相应,相应没头发。须臾妖怪胜,径直返烟霞,原来晒干疤。我等近前看,光头打的似个烂西瓜!”
少林寺冰玉扮演者
答:少林寺冰玉扮演者是孙颖歆。
《少林寺传奇之大漠英豪》是由中国国际电视总公司出品,由都晓执导,洪金宝、鲍国安、元华、刘家辉、孙颖歆、谢苗、曹骏、李渊、许明虎、计春华等人主演的古装武侠剧。
该剧讲述了康熙年间少林寺蒙受帝命深入西域执行一场死亡任务,在途中遭遇重重劫难的故事。[2]2011年7月在央视八套播出。