一言九鼎的理解？一言九鼎的理解？-稻草人资讯

一言九鼎的理解

? ? ?现在通常都以一言九鼎来代指诚信等美好的品德。但是，追溯这个成语的来源和本意，它仅指说话有分量，能够起决定性作用。要诠释一言九鼎，关键在于让人对九鼎有充分的了解。

? ?鼎在国人心目中有着特殊的地位，它是由食具演变而来的一种祭祀用的礼器，后期逐渐成为身份的象征。据记载，在商周年代，鼎的使用有着严格的规定，所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”。

? ? 而九鼎是古代中国的代名词。相传大禹治水之后，以九州所贡之金来铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。自此，九鼎成为象征着国家政权的传国之宝。九鼎自夏商周一路相传，至周亡而九鼎不知所踪。九鼎作为分封建制的一种象征，它们的遗失也代表着一种体制的落幕，但九鼎的非凡意义却延续至今。

? ?一言九鼎，就是人说话的分量等同于九州江山。这个成语出自《史记·平原君列传》，故事讲述的是战国时期，在秦国军队包围赵国都城的危急形势下，赵国出使楚国的使臣毛遂用一席话说服楚王立刻出兵救援赵国，从而拯救了赵国。在平原君成功完成出使使命后，夸赞毛遂说：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”这大概就是一言九鼎的第一次应用了。

“一言九鼎”这一词的出处及含义是什么

成语“一言九鼎”的典源，来自《史记·平原君虞卿列传》。意思是：平原君与楚国签订了联合抗秦的条约后，回到赵国对人说，毛遂一到楚国，一席话使赵国的地位一下子重要起来，毛遂的辩才真是胜过一百万军队啊。九鼎、大吕都是古代国家的宝器，后来人们就把起决定作用的言论称为“一言九鼎”。

战国后期，秦国出兵围攻赵国的都城邯郸，赵国国小难以抵抗，决定派平原君赵胜前往楚国搬救兵。赵胜这个人平时礼贤下士，门下收养了数千宾客(也称作食客)，赵胜决定从门下选二十名文武兼备的宾客一同前往。他选来选去，只选中了十九名。这时，毛遂自告奋勇地站出来，要求与平原君同行。赵胜问毛遂：“先生你到我门下几年了·”毛遂答：“三年。”赵胜说：“我听说有能力的人，生活在世上，就像锥子放在布袋里一样，很快就会显示出来。先生来了三年，周围的人没有提起，我也闻所未闻，可见先生没有什么特殊的地方，先生还是留下吧。”毛遂说：“那我今天就请你把我放进布袋里，如果你早把我放进布袋，我早就脱颖而出了，问题是你过去没有把我放进布袋而已。”赵胜觉得毛遂说得有道理，就同意带他前往楚国。以上也就是成语“毛遂自荐”和“脱颖而出”的典源。

平原君赵胜到了楚国，拜见了楚王，陈述赵楚两国联合抗秦的利害关系，从早上说到中午，楚王就是不表态。赵胜的十九个宾客公推毛遂出面劝说楚王。毛遂按剑跨步上前先对赵胜说：“说明一件事的利害，有几句话就够了，今天说了这么久，还不能决定，到底为什么·”楚王见状就问题：“他是谁·”赵胜答：“是我的门客。”楚王大声斥责道：“还不快退下，我与你的主人议事，哪轮得到你说话!”毛遂按剑挺胸说道：“大王你所以斥责我，是凭借楚国地广人多，但现在您和我相距仅十步之遥，楚国再大也帮不了你，大王的性命就在毛遂的手里，你还有什么威风可抖呢·楚国是大国，方圆五千里，军队有百万，却在以往与秦国的交战中三战皆败，有辱您楚王的先人，这是世代的怨仇，赵国都为你感到羞耻，而大王你却无动于衷。联合抗秦，说到底是为楚国而不是为赵国啊!”一席话说得楚王羞愧难当，又为毛遂的勇气和胆略所慑服，连声说道：“先生说得对，说得对，为了楚国的长久安定，我愿听从先生之言。”毛遂接着问题：“条约可以订了吗·”楚王回答：“当然。”于是，楚王与平原君当场歃血为盟。平原君终于完成了使命，回到赵国后，他感慨地说出了文首的那段话。

后来，楚国的援兵迅速赶到赵国，秦国慑于楚赵两国的联合，退兵返回函谷关，邯郸之围终于解除。毛遂的一席话，挽救了一个国家，真可谓“一言九鼎”。