一字之师郑谷-郑谷和齐己是个怎样的人？
郑谷和齐己是个怎样的人
在“一字之师”的典故中，郑谷是一个独具只眼而且直率真诚的写诗高手，而向郑谷请教的齐己和尚是一个虚怀若谷、善于听取批评意见的人。
郑谷在唐代时已经诗名颇盛，被誉为“芳林十哲”。在齐己和尚向他来请教时，他读完诗就说出《早梅》中'昨夜数枝开'，与诗题“早”字不谐，于是马上提出不如把"数枝"改为'一枝'的修改意见。这些，表现了他的写诗、改诗的能力和率真的性格。
齐己和尚在当时本是一个学识渊博、能诗善文的人，但他作完《早梅》之诗之后还反复吟咏，并且总觉得不满意，就去请教诗人郑谷。当郑谷提出修改意见后，齐己觉得十分有道理，当即下拜，尊称郑谷为"一字师"。这些，表现了他虚心好学的精神。
一字之师的典故
唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。他以文会友，经常和一些文人往来。当地有个叫齐已的和尚，对诗文很有兴趣。他早就仰慕郑谷的才名，就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
一字之师出于哪一个典故
出处宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”一字之师典故:唐朝时，有个法名叫齐己的和尚，住在江陵龙兴寺，学识渊博，能诗善文，自号衡岳沙门。
一日他在赏梅时，作了一首题为《早梅》的咏梅诗："万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜数枝开。……"作罢他反复吟咏，总觉得不满意，就去请教诗人郑谷。
郑谷读罢说："……既为《早梅》，'昨夜数枝开'这句，不足以点明'早'字，不如把"数枝"改为'一枝'的好。"齐己觉得十分有道理，当即下拜，尊称郑谷为"一字师"。
一字之师文言文断句
《一字之师》断句：郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜开数枝。”开谷笑曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’则佳。”齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己“一字之师”。
译文：郑谷住在袁州，于是齐己带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“‘数枝’不能表现出早意来，不如用‘一枝’好。”齐己惊讶不已，不由得整理三衣，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。从此，众多读书人就把郑谷看做齐己的“一字之师”。
