唯物主义是无神论吗？唯物主义的代表人物有哪些？

唯物主义的代表人物有哪些

春秋战国时期唯物主义的代表人物：伯阳父、周太史史伯、孙子、荀子、韩非子等；古希腊代表：德谟克利特

唯物主义杰出代表：古希腊哲学家赫拉克利特、培根 、T.霍布斯、J.洛克、拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等人.

唯物主义：世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映（物质第一性,意识第二性）

战国荀子：“天地合而万物生,阴阳接而变化起.”

东汉王充：“天地合气,万物自生.”

南朝范缜：“形存则神存,形谢则神灭.”明朝王夫之：“气者,理之依也.”“天下唯器”,“道者器之道”,“无其器则无其道”.

老子《道德经》一书是一个唯物主义体系,并具有朴素辩证法思想.它宣扬自然 无为的天道观和无神论.其唯物主义体系的核心是“道”,老子反对天道有 知,提出了天道无为的思想以及“道常无为,而无不为”的思想,即道是构 成万物的基础,道并不是意志有目的的构成世界万物,道是世界万物自身的 规律 .

无神论是谁研发出来的

范缜

无神论是我国的范缜最先提出的。范缜(约450～约515) ，南朝唯物主义无神论思想家。我国古代反佛斗争的勇士，杰出的唯物主义无神论者。他抓住佛教神学的理论基础“神不灭论”，针锋相对地提出了“神灭论”思想。

范缜，字子真，南乡舞阴（今河南泌阳西北）人，主要活动于南朝宋、齐、梁三朝，我国古代杰出的无神论者和唯物主义思想家。《梁书》卷四八有传。范缜自幼勤奋好学，颇有才华，他集汉晋以来神灭思想之大成，对当时佛教的理论基础“神不灭论”进行了反驳和批判，针锋相对地提出了“形存则神存，形谢则神灭”的“神灭论”思想，进而撰成《神灭论》一文，把我国古代朴素唯物主义和无神论思想提高到一个新的水平。

历史上无神论是由谁提出来的

达尔文

以下是他认识的原文——

说起人类的起源，历史上的哲学家、史学家、科学家、物理学家们都探讨过，现今人们普遍认同的学说有两大类，一个是进化论，实际上就是无神论；另一个是神造人论，即有神论。

人从哪里来？这是一个对自己负责的人都应该去探讨和思索的本源问题。无神论论认为，人是由动物（猿猴）進化而来，它否定了神的存在，认为进化是动物为了适应生存条件而发生的一种基因突变，所以有神论推崇弱肉强食、提倡激发生命的竞争性。这种理论被大部分的社会主义国家信奉，尤其是我们国家。从历史上看，无神论是由达尔文提出的，是一个相对年轻的学说，其中的很多疑点也有待论证。相比之下，神造人论就历史悠久得多。在西方的创世神话中，包括《圣经》也有记载：说神用泥土比照自己的样子造了人；无独有偶，中国的上古传说中也流传着“女娲造人”的故事。因而在当今的大多数西方国家和中国古代，都是信奉神造人的学说。

且不谈两种学说的正确性与真实性，就单看两种学说所带来的利弊关系。进化论与神造人论最本质的区别在于人是否承认神的存在，一个是无神论，一个是有神论。无神论者不信神的根据在于，用现有的科学无法证明或者自己看不到神的存在，所以就不信；但辨证的去思考，如果真的有神存在，又怎么会允许人这样低能的生命轻易洞悉他们的存在呢？所以人的无法感知不是恰好证明了神的真实存在吗？

先看信奉进化论的人，由于不相信有更高级的生命存在，就认为自己是宇宙中最高级的生命，认为自己处于食物链的顶端，所以这样的人就自大、肆意妄为、认为自己无所不能，甚至认为自己就是神，可以随意裁决和践踏其他生命。例如，人为了自己的喜好或欲望过度开发，造成生态被破坏；人为了追求名利而无恶不作、不管是否伤害到他人；人为了满足饕餮之欲而虐杀其他动物；人为了保护自己而开展恶性竞争。因为进化论提倡的就是强者生存，提倡人为了自己要不计一切的和周围任何因素竞争，被强调只有竞争胜利者才能生存，而竞争胜利后便可以为所欲为。其初衷是自私的、过程是残酷的、结果是有害的，这点在西方的文化中表现的淋漓尽致，他们往往是通过坚船利炮的侵略征服其他民族，通过武力殖民和奴化其他民族的文化，这就把人导向人性中恶的一面，所以西方很多有先见之明的学者一直呼吁，要祛除西方文化中的那种侵略性和竞争性。

再来看信奉神造人论的人，因为他们知道自己的生命与世间的一切是神所赐予的，所以对神怀着一种感恩之心。由于了解自己的无知，所以常怀谦卑之态，敬畏神明的同时尊重自然、尊重生命和其他生灵。这样的人因为心中有着道德约束所以一般都不会做坏事，也不会伤害其他生命，这样的人多数都是善良的、对社会没有危害的。同时，这些人还有着他人所没有的正义感与同情心，因为相信神的存在、相信善恶有报，他们更能够关怀比自己弱小的生命。社会上大部分做慈善和做救助的人，多数都是信神的人。西方文化虽有不好之处，但也有一定的可取之处。它的可取之处不仅在于重视人文素质教育，更在于他们的基督信仰，西方人大多数都是有信仰的，他们相信人是神造的、死后要去天国或地狱，心中有敬畏便会约束自己的言行；而对于那些受到进化无神论影响的人群，他们往往是自以为是，无知者无畏般的放纵自己，什么坏事都敢干，而且随时都为了自己的利益与他人争斗，当然其整体素质和内心良知也就好不了了。

意识决定行为。两种不同的观念带来了不同的后果。这里有一个典故，可以很好的说明或例证：

《西游记》中有一个如意真仙，是牛魔王的弟弟，在孙悟空去取落胎水时百般阻挠。因为它认为孙悟空害了它的侄子红孩儿，所以要为侄子报仇。这妖仙之所以认为孙悟空害了红孩儿，是因为它的观念中红孩儿虽做了观音菩萨的善财童子，但这是“与人为奴”，不比得在山中称圣婴大王时“自在为王”好。这种观念与很多深信进化论而坚决不信神的人思想是类似的。那究竟是“与人为奴”的善财童子好，还是“自在为王”圣婴大王好？真相在孙悟空的口中：“如今令侄得了好处，现随着观音菩萨，做了善财童子，我等尚且不如……”。这句话真是一语道破了无神论与有神论的最本质的区别。

人生的目的，不是为了做人，是为了返本归真，进入神的世界，达到和获取神性的一部分，以便让自己变得更好更完美，这才是做人的真正意义。你是选择无神论，还是信仰有神论，其决定权在你自己

唯心主义和唯物主义的区别

? ? ?区别有四点：

? ? ?1、唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学，二者的根本区别点在于是否承认世界的本源是物质，是否承认物质决定意识。

? ? ? 2、唯物主义主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。

? ? ? 3、唯心主义认为精神意识是世界的第一性质，物质是世界的第二性质。唯物主义认为：世界的本质是物质，物质决定意识。唯心主义认为：世界的本质是意识。意识决定物质。

? ? ? ?4、唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义。唯物主义，同唯心主义相对立的哲学基本派别。在哲学基本问题上坚持物质第一性，精神第二性;世界的统一性在于物质性;意识是物质世界发展到一定阶段的产物;人的认识是对客观存在的反映。