历史上有哪些颠覆局面的“神操作”，并带来了积极影响？
建隆二年（961），宋太祖鉴于当时已经控制了局势、开始着手解除这些禁军重要将领的兵权。
宋太祖依靠自己所掌握的禁军大权，轻而易举地夺取后周政权。
他深知掌握禁军兵权对自己统治的重要性，因此，宋朝一建立，他就吸取后周灭亡的教训，加强自己对禁军的控制。
七月初九日晚朝，宋太祖把石守信等禁军宿将留下来喝酒。
当酒喝到一半的时候，宋太祖叹了一口气，对石守信等人说：“我做这个皇帝，靠的都是诸位的功劳，如果不是靠你们拥护，我也坐不上这个皇位，但是，我感觉还不如做节度使的时候快乐，做皇帝为什么这么难呢？
为何我整个晚上都不敢安枕而卧啊！”石守信等忙说，为陛下分忧，可有什么办法吗？
宋太祖就说：“你们也知道，我这个皇帝位谁不想要呢？
”石守信等人听了琢磨不半天，知道这是话中有话，都慌忙下跪说：“陛下何出此言！如今天下已定，陛下众望所归，谁还会有二心呢？
”宋太祖说：“话虽这么说。
你们即使没有异心，可是，你们部下都想要富贵，假如他们也以黄袍加你之身，你们虽然不想当皇帝，能够做到不动心吗”？
一席话，说完，使这些将领们面面相觑，知道自己的权利使皇帝不放心，长久下去，弄不好就有杀身之祸，一时都惊慌哭泣起来，要求宋太祖指明一条“可生之途”。
宋太祖又叹口气缓缓对他们说：“人生在世，不过几十年，是很短暂的，人之所以追求富贵，不过是想多积金钱，多多快活，使子孙永不贫乏而已。
你们不如放弃兵权，到地方去，多多置买良田美宅，为子孙以后的富贵打个基础，同时多娶些老婆，日夜相欢，以终天年。
朕同你们结为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安。
这不是很好吗”?石守信等人见宋太祖话已经说得这样明白，而且当时宋太祖在禁军中的威望又还不可动摇，都顺势要求告老回乡，表示感谢太祖的恩德。
第二天，石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等人都上表说自己有病，要求解除兵权。
宋太祖欣然同意，让他们罢去禁军职务，到地方当节度使。
只有石守信还挂上侍卫马步军都指挥使的职务，但只是挂名而已，并不掌握兵权。
宋太祖也真的同他们结成姻亲，把守寡的妹妹嫁给高怀德，后来又把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子。
张令铎之女则嫁给太祖三弟赵光美。
这就是所谓“杯酒释兵权”。
在宋朝刚建立的第一年内，参与及支持陈桥兵变的禁军将领都以拥立之功加官晋级。
慕容延钊升任殿前都点检，高怀德为殿前副都点检，韩令坤任侍卫马步军副都指挥使，石守信为侍卫马步军副都指挥使，王审琦任殿前都指挥使，赵光义为殿前都虞侯，张令铎为马步军都虞侯，张光翰为马军都指挥使，赵彦徽为步军都指挥使，慕容延钊和韩令坤继续在外守边、巡边，允许他们随宜处置军政事务。
宋太祖通过这样的入事安排、即安抚了带重兵在外的慕容延钊和韩令坤。
取得他们对兵变的支持，又使统帅京城禁军的权力掌握在发动兵变、拥立自己的亲信将领手中。
宋太祖也依靠这些内外主要禁军将领的支持。
镇压了李筠、李重进的反抗，在后周全境牢固确立了自己的统治。
这一年闰三月，慕容延钊与韩令坤回到京城朝见、宋太祖乘机解除他们禁军主帅的职务，让他们到外地当节度使。
因为殿前都点检是宋太祖黄袍加身前担任过的职务，从此不再设置、由石守信接替韩令坤任侍卫马步军都指挥使。
在这以后，赵普又向宋太祖提出不应该让石守信等长期掌握禁军的人继续留任。
宋太祖起初以石守信等人都是自己的故友，并不介意。
赵普就说，如果他们的部下有人作孽，拥戴他们，他们能够自由吗？
这些话实际上是提醒宋太祖，要让他记住陈桥兵变的事件，避免类似的事件重演。
于是宋太祖上演了“杯酒释兵权”这样的戏码！在解除石守信等宿将的兵权后，宋太祖另选一些资历浅、个人威望不高、容易控制的人担任禁军将领，又使禁军将领互相牵制。
这样，黄袍加身事件重演的隐患就消除了。
宋太祖通过“杯酒释兵权” 解除了一批高级军官的兵权，树立了和平集权的典型范例。
