古代阉割老公（悍妇居然亲手阉了丈夫，明朝男人究竟有多怕老婆？）
悍妇居然亲手阉了丈夫，明朝男人究竟有多怕老婆
宣德年间有个叫吴中的大臣，掌管吏部，他非常怕老婆，对妻子言听计从，哪怕妻子骂他，他都不敢回一句嘴。他这惧内的毛病在朝中人人皆知，最后甚至连皇帝朱瞻基都晓得了，朱瞻基便派戏班子在宫中演出《吴中惧内》的戏曲，招呼大家一起欣赏，时不时看的哈哈大笑。明朝最有名的“惧内”将军，就是民族英雄戚继光。他在抗击倭寇的战场上所向披靡，回了家看见妻子王氏，却像老鼠见了猫一样。王氏生不出儿子，也不允许戚继光纳妾，戚继光只好偷偷摸摸的在外另建新房，安置小妾。然而，此事最终还是被王氏知道了，她气的闭门不出，不愿见戚继光的面，甚至扬言要杀了小妾才甘心。戚继光无奈之下，只得放下身段，到王氏面前“负荆请罪”，又当着她的面，用军法打了两个小妾几十棍，才劝得王氏回心转意。正因为戚继光如此惧内，民间也流传了不少关于戚继光与王氏的笑话，比如说戚继光本来想挥舞宝剑镇住王氏，被王氏一声呵斥，却立刻吓得哆哆嗦嗦，跪下呈上宝剑说道：“小的只是想用这把剑，杀一只鸡给您吃。” 曾经与戚继光共同作战、抗击倭寇的汪道昆，虽然一路做到兵部侍郎的职位，在家也是出了名的惧内。而汪道昆的儿子汪无疆则更惨，就因为纳了个妾，竟然被发妻陆氏一刀阉了，成为废人。惧内如此，也算一绝。
古代时期为什么把男人腌了作太监
太监也称宦官、公公、寺人、阉人、内官、内侍、中官、中涓、内竖、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。
宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。
中国早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
唐甄在《潜书》中这样描绘太监：“望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。
”
古代皇上为什么要把太监男人割腌？有问必给好评
于在皇宫内廷，上自皇太后、太妃。太监，作为帝王与后妃的奴仆，支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌，未经青春期第二性征发育，本朝后。没有宦官的时代不多，成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。 常人想成为太监不管你愿意不愿意，必先去势，即没有胡须、妃以及宫女等，女眷较多、喉结和变声过程，如果允许男侍出入，难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差，即割掉生殖器。这称为“净身”，使他们成为“六根不全”的人。太监如为自幼阉割
古代大辽宫刑指的什么刑罚
宫刑其实也就是阉割之刑，像谋逆者的年幼子孙以及得罪统治者时都有可能可处于处以宫刑。
据研究，最初设立宫刑的目的是为了惩处那些不守礼制的男女。在男子做出有违伦理的行为时他们会被“割势”，而女子犯下有违伦理之事时则会被“幽闭”，这两种处罚便都属于宫刑。宫刑的惩戒力度仅次于斩首，属于肉刑中惩罚力度最高的。被判处宫刑时不仅要忍受肉体上的疼痛，同时还需要承受莫大的耻辱，从而达到惩戒效果。
古代的“腐刑”是什么意思
宫刑，汉代孔安国：“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”。宫刑对男女都有，对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的，至少至明代仍然对女性施行。但实施方法，则众说纷纭，较复杂。“宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器（注：是连同阴囊和阴茎一同割掉，避免以后再长出来，但是阉割是个技术活，割得太浅割不干净，割得太深小便就会分叉，所以古代的太监怕尿撒到身上就只能蹲着尿）、破坏男子生殖机能的一种肉刑。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患，须入密室（也许是最早的无菌室概念），乃得以全，因呼为蚕室耳。”这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。宫刑又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有杆但不能结实。另一种说法是，宫刑的人像腐朽的木头不能开花一样。宫刑又称阴刑，是指对男子或女子的阴处施刑。称为椓刑，见于《尚书·吕刑篇》，“椓”据《说文》释是以棍击伐之意，据马国翰《同耕帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性下身，以破坏其生育机能。宫刑是残酷性仅次于大辟的一种肉刑，之所以如此，当然是因为当时的人们认为生殖器的价值仅次于头颅。这种认识，即便在今天也是如此。中国史学之父司马迁在触怒汉武帝，被处以宫刑之后，在写给朋友的信中便说：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。”可以说，宫刑是比死还要难受的最耻辱的惩罚。
