古代审犯人-古代县令怎样审犯人？-稻草人资讯

古代县令怎样审犯人

因为古代他们收到限制的程度比我们现在高，他们很多人一生都不能离开他们所居住的城市，都围绕着自己土地生活的地方。并且自从商鞅之后，他们发明了一个连做法，就是每一个家是一户十户人家连的保，每个家的家长叫做甲长，十个家的家长叫做保长。每当有一户人家出现一个罪犯的时候，那么县令就会去当时的保长询问，这样一来，发生了什么，往哪里去都很容易查到。而且他们出行十分的不便，要有官府发放的许可证。一般出现到罪犯，那么县令就会将他逮捕归案，然后走一些流程，询问一些案子的经过，带犯人签字画押之后，便可以依法判决。这大致就是古代所有县令的办案流程了。

古代知县公堂常用刑有：杖、夹棍、拶子，施刑者为三班中的皂班人员。刑审之下，很难保证案件客观公正地审理。尤其碰上昏庸无能的知县，草菅人命便不足为奇了。

取得口供后，三日以后再复审，以观其供词是否相同，复审以后进行判决，并向被告宣读判词，叫“读鞫”。判决后，允许犯人请求复讯，即乞鞫，期限为三个月。

安丘县衙复原的蜡像，坐在大堂上的县太爷一脸威严正气，一侧伺立着满脸精明的师爷，两旁拄着水火棍的衙役满脸煞气，堂下跪着原告和被告，看穿着，被告是女人，原告是男人，不知道丈夫告妻子不忠还是商铺老板告女雇员偷东西了。两侧的回避和肃静的牌子，让人一看就想向一边多出去让路。

古代公堂审犯人的描写

在古代，公堂是官府审理案件的地方，官员会在这里对犯人进行审讯。以下是一个可能的描写：犯人被带到公堂前，先由衙役们将其按倒在地，然后用绳索将其捆绑起来。官员威严地坐在堂上，旁边站着书记员，负责记录犯人的供词。犯人被带到堂前，官员开始对其进行审讯，喝问道：“你是何人，犯了何罪？”犯人战战兢兢地回答：“小人名叫张三，因为偷了李四家的鸡，被抓到了官府。”官员听后，皱起眉头，对犯人说：“你身为良民，为何要偷别人的鸡？”犯人低头认罪，说：“小人一时冲动，没有控制住自己的欲望。”官员接着问：“你是否知道偷窃是犯罪行为，将受到法律的严惩？”犯人回答：“小人知道，小人愿意接受惩罚。”官员听后，对犯人进行了严厉的批评教育，然后下令对其进行惩罚。犯人被带到刑场，接受了法律的制裁。这只是一个简单的例子，实际的公堂审讯可能比这个复杂得多，涉及到更多的环节和程序。