为什么有人说安史之乱后，安禄山和史思明在北方民众的口碑依旧很好？
因为安禄山、史思明是寒庶士子打破唐廷进升固化的代言人。
还有寒门是祖上风光现在落魄的氏族，至于普通老百姓就别自己给自己贴金代入了。
李唐建国以来，延续关陇的关中本位，关陇集团经过高宗、武则天的打压，他们和五郡七望，江南大族……，依然还有很大的能力把控政局。
所谓的科举，不是宋明清是个儒生就行。
是要靠地方举荐才能科举，除了你才能特别高，要举荐都是地方大族说话的。
寒门庶族要想当官，去边地建立功业是除了在长安求官外，一个好且快的方式。
李林甫、杨国忠占据丞相大位，挡住边镇节度立功进入朝廷当丞相的旧制。
边镇节度升迁不了，下面的人根本不可能升职。
这就是为什么安禄山一个人能占三个节度位置。
下面的边镇文武没希望升迁，矛盾的爆发是必然的。
安禄山、史思明帐下没有几个是胡人，安史之乱的高层名单自己去找，我不在这里贴，但大部分都是汉人。
安禄山是杂胡出身，不是昭武九姓和西域贵族，靠军功九死一生，差点被契丹部落和张守硅砍了。
才被纳入昭武九姓，官居节度，但依旧被哥舒翰看不起。
他是当时渴望建功立业的寒门士子的代表。
如果唐明皇提前当太上皇，太子早日上台，重整朝廷格局，升迁的路子是通的，没有边镇文武会鼓噪造反。
王忠嗣、安忠顺制衡安禄山绰绰有余。
还有唐廷自己本身的做法。
列举几个例子就懂了。
程千里，安西名将，在上党挡住叛军，出城打散安史叛军，差点生擒安史大将蔡希德。
结果因为吊桥失修马失前蹄被俘，在城下让上党守军继续坚守。
最后在洛阳遇害，唐廷没有给赠官。
来瑱，江湖人称来嚼铁，在颍川挡住安史乱军，平定叛乱立有大功，结果被唐廷害死了。
副将梁崇义一气之下割据荆北。
仆固怀恩，一家为唐朝出生入死，子死沙场，女嫁回鹘，最后被宦官逼得造反。
李光弼郁郁而终。
兔死狐悲，物伤其类，大唐功臣出生入死，结果没有好下场，这给天下立下一个标杆。
唐廷视功臣如草芥，反观安史余党，叛乱多年，最后位居河朔大镇。
李唐不给升迁，不拿功臣当人看，反观安禄山就不同了。
安禄山给部下向朝廷求封赏，500将军，2000中郎将。
反观李唐，程千里连个赠官都不给。
为了给部下筹集军饷，派人去契丹、奚抓奴隶，往南方卖换钱。
待部下格外恩厚。
同时期西北边镇因为有官欠粮军士不服作闹。
筹军饷这点是有原因的，李唐从太宗开始，中原太平，边镇四面出击，武功太胜。
打仗粮价才能涨，太平日子只有几文，几十文，大唐的地主们有便宜的奴隶，经济需要扩张维持。
连灭突厥，吐谷浑，西域，高句丽……，至少抓了三百万奴隶，这一点上促进贞观、高宗、武周时代的李唐发展。
到了开元，粮价低，没有便宜奴隶用，没财富掠夺，内部发展停滞，小农破产，赋税降低（胡人五抽一，汉人三十抽一），军费增高不下，高层还奢靡生活，缺钱是必然的。
如果唐玄宗能操控一下朝堂，等到安西、河西、陇右鲸吞吐蕃（吐谷浑故地全部占领，西域，河西，陇右，横海完成合围），收拾吐蕃的财富奴隶，让大唐内部重新运转，安胖子也没机会能造反。
