明朝时，国人自称"大明国"对吗？
明朝人不会自称：大明国人，而是很明确地自称“唐人”！明朝中国人什么时候需要自称大明国？
很明显，只有他们在遇到外国人时，才会这么自称，我们国内旅行时遇到旅伴，聊天时会问对方是哪里人，问对方是什么省什么市。
不会有人回答说我是中国人的对吧？
但实际上明朝人不会自称：大明国“人，而是很明确地自称“唐人”，来自“大唐国”。
明朝的日本长崎是通商口岸，那里的日本人很明确称呼来到日本的明朝中国人为“唐人”，只要是当时的史料，一般都会这么称呼，只有在称呼明朝官方使者时才会强调大明。
德川幕府曾经设立专管与中国贸易的机构，设立“唐通事”一职服务于对中国的商贸。
据《长崎实录大成》所述，唐通事一职最初的任命者是一位叫做冯六的人，记载有言：“庆长九年（1604），唐人中名为冯六者，因通晓日本词语，故被任命为通事。
”这便是唐通事一群体的由来，唐通事基本是移民日本的华人华侨，他们的身份就是“唐人”，也自称唐人。
似乎郑芝龙就做过唐通事。
朝鲜国济州岛地方官崔溥曾经因海难漂流到了中国浙江宁波，在他的《漂海录》中有这样的记录：崔溥漂流船停靠台州外海一个岛屿，明朝渔船发现他们船上的人衣着近似明朝，但是和中国人还是不太一样，为首一人白衣白袍披发，向包围上来的中国船员们拱手作揖，态度和蔼外加欣喜。
中国船员随手在衣服布匹上写汉字问话，漂流船的船员看懂了汉字，赶紧也扯布蘸水写字回答。
中国船员：看你异类，来从哪里？
漂流船员：我是朝鲜国朝臣，奉王事巡海岛。
奔丧过海，被风而来。
不识此海何国地界？
中国船员：此海乃牛头外洋，今隶大唐国台州府临海县界。
于是自称朝鲜国朝臣的漂流者向中国船员讨水喝，船员们立刻送了一桶水给他们，并且指点他们可以登陆上山取泉水。
中国船员还问漂流者：你有胡椒可送我二、三两？
漂流船员：本国不产胡椒，初不赁来。
中国船员有点失望，怀疑这伙人来路不明，晚间虽然送来了补给物资，但六艘帆船继续包围着漂流船下锚停泊。
第二天一早，一批中国船员抢上漂流船，到处搜索了一番，发现朝鲜漂流船上几乎没什么值钱的东西，于是就要求朝鲜船员们下船跟着他们走，去距离最近的台州府衙门。
从他们的登陆经历可以看出，此时的中国一般百姓，在面对异国人时常常自称是“大唐国”人，朝鲜人也默认大唐就是明朝中国。
虽然双方语言不通，但是却可以通过东亚的通用文字—汉字来笔谈。
崔溥在中国时每天记录日常活动，回国后根据日记写作《漂海录》，所以他不会记错。
现代世界各地遍布唐人街，以煌煌大唐名义立足世界，可见大唐荣光普照中国历史。
