明朝著名学者，大臣杨士奇是一个怎样的人？
坚毅且懂得变通的儒臣，且看问题能从领导角度出发。
杨士奇一岁丧父，其母改嫁时任德安同知的罗性，杨士奇遂改姓罗。
后罗性见杨士奇做土像祭祀杨氏祖先，就允许杨士奇改回杨姓。
罗性死亡后，杨士奇与母回到德安，一边教学一边侍母。
这段时间内杨士奇求学四方，意志与身心都有极高的锻炼，其母为支持杨士奇，会卖家当给杨士奇去求学。
杨士奇15岁时，就当私塾先生养家。
其次杨士奇遇到一位欲为挣钱养母的贫穷书生，杨士奇便把自己的学生分一半给他教授。
这事他母亲知道了，也称赞杨士奇的做法。
另外，杨士奇参加过科举二次，但均落榜，从此杨士奇便不再沉迷科举考试而以教书度日。
杨士奇不是科举出身，杨士奇后面的同事几乎都是科举出身。
但杨士奇却没有公开抱怨过，可见四处求学的经历，确实锻炼了他的沉稳的心性。
建文年间，明惠帝召集文臣修撰《明太祖实录》，杨士奇被人推荐，进入翰林，充当编纂官。
史部尚书张紞看见杨士奇的文章，就说：“此非经生言也。
”这不是一个读经人的言论，意思是说杨士奇与死读书的儒生不同。
修书没修完，朱棣来了。
杨士奇因学问练达，做事极为谨慎，又不多嘴，不外传任何消息，被朱棣看中，进了朱棣的内阁，当了皇帝秘书，当然朱棣选了七个这样的秘书。
朱棣的秘书之一解缙，就是因为多嘴，且参入“储君”之争，被朱棣秘密干掉。
杨士奇极为严谨，史载“奉职甚谨，私居不言公事，虽至亲不得闻。
在帝前，举止恭慎，善应对。
一言事辄中。
”所以朱棣把杨士奇放在太子朱高炽身边，让杨士奇好好辅佐太子。
期间曾两下诏狱，一次是在永乐十二年，另一次在永乐二十年，但两次都很快得到朱棣的宽宥，下狱时间很短暂。
这是因为杨士奇涉身于皇子间夺储斗争的政治漩涡中，多被牵连。
十四年，帝还京师，微闻汉王夺嫡谋及诸不轨状，以问蹇义。
义不对，乃问士奇。
对曰：「臣与义俱侍东宫，外人无敢为臣两人言汉王事者。
然汉王两遣就籓，皆不肯行。
今知陛下将徙都，辄请留守南京。
惟陛下熟察其意。
」帝默然，起还宫。
居数日，帝尽得汉王事，削两护卫，处之乐安。
永乐十四年（1416年），杨士奇的回答十分具有杀伤性。
因为太子与汉王争储位，这是皇帝的家事，也是国家的大事。
朱棣问蹇义，蹇义不敢说，因为上一位“说”这话题的解缙已经死了。
只有杨士奇答；“臣与蹇义都是侍奉东宫的，其他外人不敢对我俩谈论汉王的事情。
但是皇帝两次派遣其就藩，都不肯赴任。
现在知道陛下要迁都，马上就请留守南京。
这些请陛下仔细考察他的本意。
”直接用朱棣知道的事实将事情推到汉王头上，而这些事实说大也不大，说小也不小，为了就是提醒朱棣，朱棣是聪明人，一被提醒立马明白原因。
朱高炽一登基就对蹇义和杨士奇二人说；“监国二十年，措于谗愚，心之艰危，吾三人共之。
上赖皇考仁明，得以保全。
言己，泫然！”宣宗即位，汉王立马反叛，平定汉王之后，众大臣说赵王与汉王是同党，且也争夺过皇位，劝宣宗立马平了赵王。
宣宗很犹豫，因为大臣说得有理，但毕竟是宣宗的叔叔，宣宗还是不想下手。
这时杨士奇说；“赵最亲，陛下当保全之，毋惑群言。
”宣宗还是担心赵王真的要反叛，就问杨士奇怎么处理，“吾欲封群臣章示王，令自处何如？
”杨士奇很清楚此时赵王的心理，就说；“善，更得一玺书幸甚。
”因为此时的赵王也怕皇帝来抓他，当赵王得到杨士奇的消息后，心中大解。
哭着说；“吾生矣。
”就立刻上表，解除自己的护卫（军队），表示自己绝不反叛。
宣宗就说；“赵王所以全，卿力也。
”但是杨士奇也有缺点，就是太过保守。
比如从安南撤兵的提议，是杨士奇支持的，当时军方代表张辅还是想再征安南，可惜宣宗听了杨士奇的。
另一个是明英宗年间“麓川之役”，云南土著思任发、思机发父子叛乱，杨士奇只想安抚，而明英宗（太监王振）想军事镇压。
另一个问题是宣宗废后问题。
宣宗朱瞻基因皇后胡氏无子，希望改立生有子嗣的宠妃孙氏为皇后。
宣宗召见杨士奇、杨荣、张辅、蹇义和夏原吉等人，询问废后事宜。
其它人迫于皇帝的压力，均直接或者间接表示赞成，或者不反对。
保有杨士奇反对易后，他说：“臣于帝后，犹子事父母。
今中宫母也，群臣子也，子岂当议废母！”这就是典型的儒生之论。
但是杨士奇经过同事的苦劝，还是表示同意，但前提是建议中宫辞让，而不称废后之名。
皇后的废立之争最终以温和的方式加以解决。
胡氏仍保全了原先的名号、服饰及待遇。
杨士奇能在明哲保身的前提下，尽力做许多不越线的事，只是这一点就超过许多大臣。
比如朱棣篡位上台，许多大臣硬刚朱棣，被朱棣杀了不少，而杨士奇只是躺在一边，继续上班摸鱼，即不辞职，也不主动投靠朱棣，只到被朱棣选中。
杨士奇的儿子杀人，各位御史相继弹劾杨稷，皇帝将奏折给杨士奇看，杨士奇只得以老告辞。
说明杨士奇还是有私心的。
