农村的红白喜事是传统文化还是封建迷信？
1、结婚我农村亲戚多，小时候经常参加，那个时候农村结婚礼数、规矩很多，拜堂是最热闹的环节。
摆席2天，从正式婚庆的头一天中午饭开始至次日早餐结束，那餐中午饭叫“杀猪饭”，因为办酒席都要在那天早上杀猪1头。
我们县经过几十年的改革，现在简单很多。
一餐晚宴即可，最多在晚宴前搞一个仪式，也就是个把小时。
但我们有个邻县，却古为今用，复辟了封建时代的某些规矩。
比如新娘不坐车而坐轿子，迎亲队前面有个专业媒婆扭着屁股带队，宴席场所唱着古老本地腔调歌曲，经喇叭放大分贝很高刺耳难听。
2、做寿50岁开始，每逢尾数为0的年，为做寿年，即是虚岁50、60、70…这些年份的春节做寿。
我们县里有1个很不好的做寿习俗：初一开始，寿主自己及子女们的亲朋好友，提着各种各样的鞭炮，到家门口燃放，寿主看到有人来放鞭炮，也要放鞭炮回应。
初一早来的客人最多，整个上午都是噼里啪啦震耳欲聋的鞭炮声和弥漫刺鼻的硝烟。
我邻居一朋友，兄弟姐妹多，家境好，社会关系广阔。
他父亲过80大寿那年，来放鞭炮的人络绎不绝，过后我6层阳台积的炮灰（含炮纸）足足8厘米厚，太阳能热水器的管还被炸断一根。
这种做寿方式确实是个陋习，所以很多人采取到外地过年等方式规避做寿。
现在己不流行了，相信不久会被彻底淘汰。
3、去世我县的风俗习惯大约程序如下：在街头（固定地点）粘贴讣告，亲朋好友收到信息，会到家里吊唁，送个奠仪。
关系好也会在家里帮忙些事或凑个热闹，吃饭等等。
各乡镇又所不同，有个别乡镇，全村人都会来吃饭，所以有“吃死人”和“死不起人”的说法。
出殡后请道师（信佛的请和尚）做送魂迷信，以前要2一3个通宵，现在简化为一个通宵，随后7天和100天分别做迷信活动。
有些人父母活着的时候，不怎么照顾，死去时却大搞摆场，无非为自己做面子争名声而已。
国家提倡厚养薄葬切合实际深得人心。
父母活着的时候，子女应该要尽心尽责负起抚养责任，给父母多几分关心关爱，等人死了排场再大死人也不知！
