在古代，喂奶为什么要请奶娘？
古代女子，十二三岁开始结婚，此后便可以开始生育，二十五岁以上就是绝对的高龄产妇。
那么，为什么皇家、官宦之家或者富庶之家，都会选择奶娘喂养，而不是生母自己喂养呢？
原因大概有以下几种：一、奶娘喂养孩子，可以彰显家庭的身份地位皇家是古代权利与富贵的象征之地，民间向来以效仿皇家习惯为荣誉。
这一点，在官宦人家中表现得尤为明显。
因为，效仿皇家，不仅代表着他们对皇家的倾慕，更代表了他们对皇家的尊重、拥戴和忠心。
一般来说，乳母的数量、品德、才情，都是尊贵和地位的象征。
《清稗类钞·宫闱·皇子皇女之起居 》中记载：“皇子生无论嫡庶，甫堕地即有保母持付乳媪手。
一皇子乳媪四十人，保母、乳母各八。
”也就是说，皇子出生，不论嫡庶，都有八个乳母伺候。
那么，一般的官宦家庭，虽然不至于有八个奶娘，但两三个还是很常见的。
越是高官家庭，奶娘请得越勤。
不仅作为高官的丈夫会请奶娘，妻子自己也会请奶娘，甚至娘家人心疼女儿，也有可能送来知根知底的好奶娘。
因此，越是地位高的家族，生育之后，就越重视奶娘。
奶娘的存在，代表着这个家族有资源和实力养得起孩子、请得起奶娘。
二、为了更多的繁衍后代古代女人生育后，母亲如果亲自喂养孩子，一般不容易怀孕。
所以，请奶娘，有时候就是为了节约生孩子的时间。
官宦之家的妻妾，在生完孩子之后，如果选择自己喂养孩子，很有可能耽误生育其他孩子的时间。
富贵之家，讲究母凭子贵，孩子几乎是财富的象征，多多益善。
如果生的是儿子，可以继承家族头衔，最差也能分到一份家产。
如果生的是女儿，那便是豪门联姻的工具。
因此，对于母亲来说，多生孩子可以稳固家庭地位。
而对于整个家族来说，多生孩子则是大孝的体现，代表着家族更多的机会。
此外，古代孩子夭折的概率比较大，所以多生也是有原因的。
在《甄嬛传》中祺贵人说：“生得下来算什么本事，养得大才是本事！”所以，家族要想兴旺，只有多生孩子，才能保证家产有人继承，不至于断了香火。
所以，花钱雇佣奶娘，让妻妾腾出更多的时间生孩子，也是丈夫们和家族最好的选择。
三、生母因为私念，自己不愿意哺乳除去客观的利益，有些女人生育后，请奶娘喂孩子，就单纯是为了自己的私念。
因为，女人生育后，请奶娘喂孩子，一方面可以尽快恢复身材，重新得到男人的宠爱。
另外一方面，也可以彰显自己在家庭中的地位。
这种为了一己之私，请奶娘的行为，曾遭到古代部分名人的批评。
比如，南宋时期的袁采就写过《求乳母令食失恩》，谴责女子为人母后，不愿意承担母亲的责任：“有子而不自乳，使他人乳之，前辈已言其非矣，况其间求乳母于未产之前者使不举己子而乳我子。
”四、皇家为防皇子生母干政，特设奶娘制度明清时期皇家请奶娘，还有特殊的用途——防止皇子生母干政。
皇子一出生，就立刻归奶娘养育，生母不能与孩子过分亲近，以此防止未来出现母后干政的现象。
这一做法在很大程度上，疏远了皇子与亲生母亲的关系，避免了外戚干政。
但是，奶娘制度是有缺陷的。
因为，史学家统计了相关数据，最后发现奶娘带小孩夭折的概率，普遍高于生母自己带孩子。
因此，很多史学家都批评古代父母不重视孩子的养育。
还有的因为奶娘太漂亮，给家庭带来祸患的。
在《清史稿·郑成功传》中就记载了一件因为奶娘太漂亮，而引发家庭祸患的事情：“康熙元年，成功令子锦居守思明，恶锦与乳媪通，生子，遣泰杀之。
”当时，郑成功的儿子，喜欢上了奶娘，不仅和奶娘私通，还生下了孩子，郑成功一气之下奶娘和孙子一起杀了。
在古代，有这句话说：“生则厚养，死则追念”，奶娘在身份上虽然是仆人，但是对于幼儿来说，也是一位长者，甚至是家人，有“母”之名。
所以，奶娘死后，一般她喂养过的孩子，要为她服丧三个月以示尊重和亲疏关系。
纵观整个古代社会，绝大多数奶娘都是来自下层贫苦家庭的妇女。
她们一生下孩子，就被迫为了生计去当奶娘。
自己家的孩子还饿得哇哇大哭，她们却必须先满足富贵子女的需求。
如果是进宫当奶娘，还要承受与孩子的“生离”之苦，几乎一生无缘再见。
这种违背母性的选择，是对一个母亲最大的残忍。
所以，奶娘这个职业在古代也是时代的产物。
我是开心和糖果儿的妈妈，谢谢您的阅读！
