清朝时，为何一些出嫁的格格不能生育？
入夜，驸马捧着寿安公主的脸，看了又看，摸了又摸，终于，两人都止不住地笑出了声来！“看什么呢！”寿安问道。
“我在看，我娶了一年都未仔细看过的妻子，真是越看越好看！”说着，便俯身下去。
“公主，从今以后，再也没有人能将我们分开了，你要帮我生一堆胖小子才行。
”公主娇羞道，“你是爽快了，宫里那些人，指不定说我怎么思春、不知羞耻呢！”“怕什么，陛下都下了圣旨，思春也是陛下同意的。
况且我明媒正娶，你我是夫妻，又没偷鸡摸狗，有什么怕他们说的！”说罢，不等寿安公主说话，德穆楚克札布便用嘴堵了上去。
寿安公主是道光的四公主，因为母亲全皇后受宠，四公主自小便是被捧在手心长大的。
在15岁的时候，道光将他许配给了蒙古青年才俊德穆楚克札布。
然而，结婚一年过去了，寿安公主几乎没见过自己的老公。
于是趁回宫家宴的时候，寿安公主向道光哭诉了起来。
要父皇替自己做主！为啥公主见不到老公？
这究竟是怎么回事呢？
当然不是德穆楚克札布嫌弃公主长得丑？
而是中间有一个人，不让公主和自己丈夫见面。
说来，这个人，既不是双方父母，也不是什么有权势的人，而仅仅是照顾公主生活的一个嬷嬷而已。
一个嬷嬷，在当时就是个奴才，她怎么就有这么大的权利呢？
这还得从清朝的婚姻制度来说起。
从皇太极打下江山以来，因为一路收拢了败军方的众多福晋，除了自己后宫（收了两位蒙古林丹汗的福晋），连带着各位亲王贝勒的府上，妻妾也多了起来。
为了保护子孙后代的身体，让大家不要纵欲过度坏了身体，于是皇太极对各位的私生活显示出了特别的关注。
之后，正常情况下，皇帝和亲王，只能在皇后或者嫡福晋房内过夜，并且，皇子公主们的私生活，都要由内务府记录在案。
这种制度最高可以限制到皇帝，最低则是限制至辅国将军的女儿，也就是俗话说的格格。
但这其实是一条非常反人性的制度。
两情相悦，繁衍后代，本来是一件发自本能很自然的事情，在这种制度下，却变成了一种计划产物。
不管是皇帝、皇子还是公主、格格，都深受其害。
加上执行者的一些小心思，柿子挑软的捏，所以，出嫁的公主格格便成为了受害最深的一个群体。
在出嫁后，公主一般会居住在为她们专门修建的府邸里。
其中，公主居住在后院，而夫家人居住在前院。
双方保持君臣关系，如果没有得到公主的宣召，额驸是不能到后院见公主的。
当然，额驸也可以求见公主，但需要公主同意，才能见面。
“公主出嫁，即赐以府第，不与舅姑同居，舅姑且以见帝礼谒其媳。
驸马居府中外舍，公主不宣召，不得共枕席，每宣召一次，公主及驸马必用无数规费，始得相聚。
”《清朝野史大观》这个制度，就和宫里皇帝翻牌子临幸嫔妃一样。
只是皇帝是一对多，公主是一对一。
看着这个制度虽然是麻烦了点，但只要公主主动召见，这小两口还是能够正常地行周公之礼啊，为什么会生不出孩子呢？
原因就在于中间这个传话人身上。
这个传话的人往往就是公主的乳母。
不要认为大家的奶妈都像傅仪的奶妈那样，不识几个字，却善良敦厚得很。
她们中间的多数人，是拿着鸡毛当令箭的主。
有了公主和驸马见面的决定权，许多嬷嬷公然和公主要价。
加上每次召见后，还要通报内务府记录在案。
如果次数多了，还会被人议论说“放荡”。
小公主出嫁时本来就只有十四五岁的样子，哪里受得了这些恶毒的言语，渐渐地，也就放弃了对额驸的召见。
其权皆在保姆，则人所谓管家婆也，公主若不贿保姆，即有所宣召，保姆必多方间阻，甚至责以无耻。
《清朝野史大观》因此，这清朝公主们，不能生育的根本原因在于，她们压根就见不着自己老公，小蝌蚪都找不到家，这又如何生得出娃呢？
最能生的公主当然，哪里有压迫，哪里就有反抗，前面说到的寿安公主就是一位敢于反抗的公主。
凭借着父亲对自己的宠爱，直接跑到道光面前，告了嬷嬷一个御状，还从道光那里，讨了一份不许嬷嬷管理夫妻之事的手谕。
“尔夫妇事，保姆焉得管，尔自主之可也。
”---道光拿着手谕回来，寿安直接让嬷嬷下岗了，让额驸搬到自己住处。
两人如平常小夫妻一样生活。
清之公主，子女众多而又夫妇相如民间者，二百年来仅宣宗大公主与其夫符珍耳。
寿安公主虽然只活了35岁，却和老公一起，养育了8个娃，可以说是大清格格生育的天花板。
可见，一旦打破了这个制度的限制，公主还是挺能生的。
而其它的格格公主们，就没有这么幸运了。
她们们一出生，基本都是由乳母喂养，这些人也就是以后管理公主和额驸会面的嬷嬷。
而从历史的统计数据来看，在整个清朝，出生的公主夭折率达到了64%，一半以上的公主，在未成年时，就被这些嬷嬷带死了。
而侥幸成年的人，能够活过30岁的，也屈指可数。
当公主们早逝后，如果公主没有后代，那么，公主府就会被皇家收回。
而公主的一些私人财物，如衣服首饰之类的，价值不菲的东西，则会落入奶妈嬷嬷的囊中。
这也就能解释说，为啥嬷嬷们总是不喜欢让公主和自己老公睡一张床了。
在封建社会，清朝对女性的思想束缚是最严重的。
这要是换在唐朝，有可能公主直接拿马鞭抽嬷嬷了，但是在清朝不行。
什么女德，女戒一项项压得女人们喘不过气来。
加上嬷嬷们都是从小把公主带大的，连傅仪这样的小皇帝不听话闹脾气的时候都能被太监关小黑屋，更不要说这些地位本就不太高的格格们了。
嬷嬷们怎么可能让公主长出反骨来？
所以，悲剧就不断地上演了。
后记我们生在女性独立自由的当下，可能很难理解，为什么那些金枝玉叶会被轻易地控制。
其实，想想我们如今被父母安排工作，安排婚姻，安排娱乐活动的“妈宝”们，大家应该也能有所体会了。
有的时候，不是不想反抗，而是，从一开始，就没有人教给她们，什么是自由，什么是独立，什么是自己的想法。
当然，这样反人性的制度随着历史的脚步，退出了我们的视野，但谁说它没有远亲遗留在我们身边呢？
当七大姑八大姨在一起讨论某个90后后辈的婚育问题时，她们又和这些嬷嬷，有多大的区别呢？
对此，大家还有什么不同的看法呢？
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参考资料：《清史稿·后妃传》、《清朝野史大观》、《我的前半生》
