为什么我们自称是汉人?而不是唐人,宋人,秦人或清人?

2022-09-24
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中国古代儒家为什么有言必称尧舜的传统,儒家是什么?

儒家思想的精髓和奥秘是什么?

内在是儒家相信是整个东亚大陆有相同的伏羲女娲远祖(四海皆兄弟),有传承基于维持炎黄对偶婚配平衡兄弟原始部落结盟的上古自然观念和精神心理的责任,儒家内在要传承这种进入农耕文化后适合族群永续发展的核心伦理观和朴素情感(天然伦理),外在要依托文字工具传播总结为人处世经验心得。

从儒字的造字看,就是人的需求。

从周易的需卦看水在天上,寓意儒家的教条就像农耕必需的雨水一样,和这个大陆的人群的命运息息相关。

所以道不远人,儒家倡导的观念的源头是守望相助,敦亲睦族,友好相处的农耕文明本源,既是天然人伦体现,也是适应农耕互助生产的要求。

中国人(居住在古代文化文明中心具有总结先进思想观念和掌握先进生产技术的人群)就是依循这个内圆一圈一圈的拓展发展的,融合与外圆人与人因为外在占有资源产生矛盾的对立(外圆的人缺乏这种总结能力,是落后的),要维护这种精神和关系平衡有十六字心法,道心唯微,人心唯危,惟精惟一,允执厥中。

尊重这个规律,就能够确保族群平衡和谐的生生不息,永续发展。

违背此原则,就导致人群的纷争和冲突。

必须小心谨慎,战战兢兢的维持。

这就是中国乡里文化和人民公社的自然传统,因为社会法则要确保适应农耕文明的需要。

炎黄以后,尧舜时期是人民公社制度的高峰,农业精耕细作,井田制确立,生产互助的公社制度成为深刻的历史记忆。

夏商之后这种体系解体,进入阶级分化的对立时代。

周朝再一次确立封建诸侯,形成封国为私,国内有公田的混合均衡制度,周王朝宏观形成周礼调节的人文制度,封建诸侯的土地制度,维护相对的国家社会稳定体系。

儒者要担负微观的协调教化人际关系的作用。

春秋战国礼崩乐坏,制度崩塌。

汉代由于高祖刘邦乃尧帝以后,能够掌握中华文化历史基因密码的儒者洞察了中国社会特点后,通过白马之盟,通过董仲舒天人感应神圣化的理论建构,通过营造言必称尧舜的社会语言环境来维系合久必分分久必合的这个族群保持长治久安(中国土地制度存在与治乱兴衰共振,均田制到佃农制的轮回现象,以后再行探讨)。

这种封建族群新契约代代相传,构成主体民族心理,此后唐,宋,乃至元(蒙古人认为自己是伏羲以后,室韦是周朝的邦国,蒙古人是室韦的遗民)历朝历代都没有放弃。

还将认同此心理的鲜卑,契丹,氐羌等外围族团融合进来,所以汉族成为中华民族的主体民族和称谓,这就是真实历史和中华文明的真相!所以这也解释了为什么孔子具有大成先师,素王地位的原因。

毕竟孔子一生都在呼吁和自觉担负传承这种精神文脉的使命(关于孔子的历史地位今后可以再深入分析探讨)。

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小草

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