有没有好看的海边图片？
“小时候妈妈对我说，大海就是我故乡”，其实，海也是人类故乡。
古往今来，文贤墨宝无以胜计了海的表情、神情、心情……，轻言细语海的深情、热情、无情……，美奂美伦、蕙心兰质着海的诗情、画情、理情……。
今天，略捡一二谢亲朋好友：《诗经》庄重宣示：“沔彼流水，朝宗于海。
”（《诗经·小雅·沔水》）沔彼流水，朝宗于海。
鴥彼飞隼，载飞载止。
嗟我兄弟，邦人诸友。
莫肯念乱，谁无父母？
……这通常是春秋战国时期“断章取义”的外交话语，象征同心所向、同仇敌忾。
“朝宗”数语，尽情彰显八百年周朝百川归海、奔腾不回的恢弘气概，形成了古文学一脉相承的咏海归主题传统——李白高唱：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（《将进酒》）黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（《赠裴十四》）陆游轻语：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
（《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》）王之涣说：白日依山尽，黄河入海流。
（《登鹳雀楼》）吴承恩则道：一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！（《西游记·第四十回》）可见，“朝宗于海”，是华夏文化道生万物、万物归一的倾城写照。
《山海经·精卫填海》千古传唱精卫故事：（《山海经·北山经》）炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
庄子“三言”两语真知天下：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
”（《庄子·外篇·秋水》）浩渺无垠的海洋，坦坦荡荡着精卫、庄周赤子之心的豪橫和精致。
魏武帝老当益壮：“东临碣石，以观沧海。
”（《步出夏门行·观沧海》）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
诗中的海，一行行写着汉末建安时代，“幽燕老将”的古直沉雄。
刘勰叹曰：“登山则情满于山，观海则意溢于海”（《文心雕龙·神思》）刘勰认为，登上山顶，情感好像仙人独步翠峰叠嶂；漫步海边，想象如同碧海游龙，一望无垠，汹涌澎湃。
张九龄低语：“海上生明月，天涯共此时。
”（《望月怀远》）海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
人生自古伤离别，一弯明月联通两处牵挂，“一泓海水”呢喃两地深情。
李白说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”（《行路难·其一》）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
此时的海，静谧着，演绎“诗仙”达兼天下的热情与豪放。
张若虚惊艳：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的壮丽景观（《春江花月夜》）李商隐低吟：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
（《嫦娥》）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
罗丹说：“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
”潮起潮落间，商隐“一寸相思一寸灰”，心心念念开发着宇宙苍生的至善。
苏轼举头《天问》：“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
”（《六月二十日夜渡海》）参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
古人对天人合一的敬畏，都化作一曲海天一色的《九歌》。
王湾语辛渐：“海日生残夜，江春入旧年。
”（《次北固山下》）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
王湾“残夜”无眠，辗转反侧《静夜思》，起坐徘徊听海歌一曲《游子吟》，却分明是他的“一片冰心在玉壶”。
李白发现：“日出红光散，分辉照雪崖。
”（《早望海霞边》）四明三千里，朝起赤城霞。
日出红光散，分辉照雪崖。
一餐咽琼液，五内发金沙。
举手何所待，青龙白虎车李白也是一位喜欢计数晨步的人，这位《早发白帝城》的“谪仙”，又起了大早，亲自考证大唐四明的“日出”与大汉“罗敷”家乡的“日出”，（《陌上桑》）到底哪个更圆哪个更靓。
黄遵宪东渡沧海见到：“茫茫东海波连天，天边大月光团圆。
”（《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》）梁启超上下求索揭秘：“一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流”（《太平洋遇雨》）一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。
却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。
康梁变法，震世骇俗，最终“浪淘尽，千古风流人物”，高歌低唱《楚辞·远游》，作了异乡人在天涯……常言天外有天，多谢好友评论区分享您珍藏的迷人的海。
